Мазмұны:

Неліктен әдемі өткен мифпен қоштасу керек
Неліктен әдемі өткен мифпен қоштасу керек
Anonim

Романтикалық бейнелердің шындыққа қатысы шамалы.

Неліктен әдемі өткен мифпен қоштасу керек
Неліктен әдемі өткен мифпен қоштасу керек

Әрқайсымыз өзімізді асыл рыцарь немесе әдемі ханым сияқты сезініп, шарлар мен сән-салтанат атмосферасына енуді армандаған шығармыз. Бірақ мұндай тілектер көбінесе тарихты мифологиялық қабылдауға негізделген.

Неліктен біз өткенді идеализациялауды жақсы көреміз?

Бірнеше негізгі себептер бар.

Өйткені мифтер санамызға терең сіңген

Бұрын олар Р. Бартқа көмектескен. Мифологиялар дүниенің құрылымын ежелгі адамдарға түсіндіреді және шын мәнінде алғашқы қоғамдағы ғылым мен тарихтың бастаушылары болды. Мифтер ең қиын сұрақтарға қарапайым жауаптар берді және белгісіздікке орын қалдырмады.

Қазір біз найзағайдың құдайлардың қаһарының құралы емес екенін және адамдар балшықтан қалыпталмағанын білеміз. Соған қарамастан, мифтердің тартымдылығы еш жерде жоғалған жоқ. Сондықтан бүгінде кейбіреулер ғылым, технология, ғалам, қарым-қатынас және т.б. туралы әртүрлі фантастикаға ынтамен сенеді. Өткенге қатысты қате түсініктер де кең тараған. Оның ішінде өткен уақытты идеалды бейнелейтіндер.

Белгілі бір тарихи дәуірлер туралы стереотиптерге байланысты

Мүмкін осындай ең танымал кезеңдердің бірі 19-шы ғасырдың аяғы мен 20-шы ғасырдың басындағы Франциядағы Белле Эпоке болуы мүмкін. Бұл уақыт әдетте оптимизм, экономикалық өркендеу және өнер, кабаре мен шампан уақыты ретінде ұсынылады. Бұл имидж осы жылдардағы халықаралық саясаттағы салыстырмалы тыныштық, қарқынды технологиялық прогрес, ғылыми жаңалықтар мен еркін моральдың арқасында пайда болды.

Басқа елдердің де «әдемі дәуірлері» болды. Мысалы, АҚШ-тағы Roaring Twenties. Мұндай суреттер кездейсоқ пайда болмайды. Көбінесе адамдар өз елінің тарихындағы гүлденген кезді жақсы көреді. Бір кездері біздің еліміз әлемдегі ең қуатты немесе дамыған державалардың бірі болды деп ойлауға қуаныштымыз.

Халық мәдениетінің ықпалына байланысты

20 ғасырда пайда болған танымал мәдениет әдемі өткен туралы мифтердің таралуында маңызды рөл атқарды. Көптеген кітаптар, фильмдер және бейне ойындар өткен дәуірлерді идеалды етеді. Кейбір тарихи фильмді еске түсіру жеткілікті, онда барлық кейіпкерлер тарақпен, боялған, тістері ақ және тегіс. Мұндай шығармаларда рыцарьлар немесе мушкетерлер әрқашан текті және әдепті болып табылады және олардың іс-әрекеттері қазіргі моральдық принциптерге сәйкес келеді.

Қазіргіге көңілі толмаушылық пен сағыныштан

Сондай-ақ, керемет өткенге деген құштарлық қазіргіден көңілін қалдырады. Мысалы, сол «Belle Époque» туралы идеялар Бірінші дүниежүзілік соғыстың қайғылы оқиғаларынан айырмашылығы пайда болды.

Неліктен өткен өмір соншалықты бақытты емес еді

Нақты мысалдарды қарастырайық.

Өмір сүру деңгейі қалаусыз қалды

Бұрын адамдар аурудан, антисанитариялық жағдайдан, аштықтан және соғыстардан әлдеқайда жиі өлетінін түсіндірудің қажеті жоқ шығар.

Сондай-ақ, бұрындары тек әскерилер, дворяндар мен дінбасылар ғана болмағанын бәрі біледі. Халықтың абсолютті көпшілігін құрайтын төменгі таптар да болды. Олар кедейшілікте өмір сүрді, ауыр жұмыс істеуге мәжбүр болды және ұзақ уақыт бойы ешқандай құқықтары болмады. Мұндай адамдар 19 ғасырдың екінші жартысы – 20 ғасырдың басына дейін, тіпті әлемнің жетекші елдерінде де ең төменгі білім ала алмады.

Сондай-ақ азырақ айқын мысалдар бар. Мысалы, 19 ғасырға дейін еуропалық әйелдер улы қорғасын қосылған косметиканы пайдаланса, 20 ғасырдың басында сабын, сусындар және радиоактивті заттары бар «дәрілер» танымал болды. Мұның бәрі, әрине, өмір сүру ұзақтығына әсер етті.

Керемет білім керемет білімсіздікпен қатар өмір сүрді

Бұрынғы ұлы ойшылдардың арқасында барлық адамдар бұрын жақсы білімді, бірнеше тілді білетін және жалпы, ұрпақтарынан әлдеқайда ақылды болған сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ бұл жеңілдетілген көрініс. Білім мен мәдениет деңгейі әр түрлі болды, сонымен қатар шығу тегіне қатты тәуелді болды. Ал «ой алыптары» кейбір мәселелерде шектен тыс надандық танытты.

Мысалы, ежелгі ойшылдар П. С. Кудрявцевті білген. Физика тарихының курсы, Жердің шар тәрізді пішіні бар және планетаның өлшемін жеткілікті түрде дәл есептеді. Бірақ бұл ғалымдардың алып құмырсқаларға, амазонкаларға, кентаврларға, ит басы бар адамдарға сенуіне кедергі болған жоқ, олар туралы 1. Геродот жазған. Тоғыз кітаптағы тарих.

2.. «Тарих атасы» Геродот пен Плиний Аға.

Зорлық-зомбылық күн тәртібі болды

Бұрынғы адамдар қазіргі адамдарға қарағанда қанішер еді.

Х-А-ны азаптау. Льоренте. Испан инквизициясының сыни тарихы шіркеулік және зайырлы соттар үшін де норма болды. Және тек орта ғасырларда ғана емес, сонымен бірге әлдеқайда кейінірек. Ал қатыгездікпен жазалау, мысалы, 19 ғасырда жойылған жоқ. Мысалы, 1859 жылы Үндістандағы сепойлар көтерілісін басу кезінде ағылшын солдаттары көтерілісшілердің біразын зеңбіректің аузына байлап, кейін оқ жаудырды.

«Үндістан көтерілісін ағылшындардың басып-жаншуы», Василий Верещагиннің картинасы, 1884 ж
«Үндістан көтерілісін ағылшындардың басып-жаншуы», Василий Верещагиннің картинасы, 1884 ж

Тіпті ойын-сауық бүгінгі стандарттар бойынша айуандық болды. Мысалы, Еуропада халықтық мерекелер кезінде мысықтарды өртеу немесе қоңырау мұнарасынан лақтыру ұнайтын. Ал бұл дәстүр орта ғасырларда өлген жоқ. Соңғы мысық 1817 жылы Бельгиялық Ипрдегі қоңырау соғысынан лақтырылған.

Көпшіліктің өмірі бұлыңғыр болды

Қатыгездік тек заңдарда немесе мерекелерде ғана емес, күнделікті өмірде де көрінді.

Француз тарихшысы Филипп Ариес археологиялық және жазба дереккөздерді зерттеп, Ф. Арис келді. Ескі тәртіп бойынша бала және отбасы өмірі 17 ғасырға дейін балалық шақ ұғымы негізінен болмаған деген қорытындыға келді. Яғни, бала кішкентай ересек адам болып саналды және оған деген көзқарас сәйкес болды. Сондықтан аз қамтылған отбасы балалары үлкендермен тең еңбек етіп, жарақаттар мен ауыр сырқаттарға шалдыққан. Бұл жағдай 20 ғасырдың басына дейін дерлік сақталды.

Әдемі ханымдар мен романтикалық махаббат туралы әңгімелердің көптігіне қарамастан, әйелдерге деген көзқарас қорқынышты болды. Мысалы, орта ғасырларда оларды Р. Фосье деп атаған. Орта ғасырлардағы адамдар Хауаның бастапқы күнәсі деп аталатын ауыртпалықтан «зұлымдық ыдыстары». Айта кету керек, ұзақ уақыт бойы қыздар мен әйелдердің құқығы болмады, ал зорлық-зомбылық отбасылық норма болды. Әйелдердің эмансипациясы үшін күрес әлдеқайда кейінірек басталып, көптеген қиындықтарға толы болды.

Мораль соншалықты қатал емес еді

Көпшілік сондай-ақ өткенді жоғары мораль мен этика заманы деп ойлауды ұнатады, бүгінде жоғалып кетті. Бірақ ішкі (мораль) және сыртқы (мораль) нормалар бір нәрсе емес. Бұл принцип бұрын жұмыс істеген, мүмкін одан да айқынырақ.

Мысалы, Ағартушылық дәуірі сол кездегі билеушілер мен билеушілер ресми түрде сүйіктілер мен сүйіктілерді дүниеге әкелетіндігімен есте қалды. Және бұл мінез-құлық жарамсыз деп саналмады.

Бұл кезеңде қатаң моральдың қасбетінің артында белсенді өмір қызып тұрды: некеге дейін жыныстық қатынас, сатқындық, әке болуды анықтау үшін сот процестері. Сондай-ақ зорлау және мәжбүрлеп түсік түсіру болды.

Жан-Онор Фрагонардтың «Сыртқы сүйіспеншілік» картинасы, 1780 жылдардың аяғы
Жан-Онор Фрагонардтың «Сыртқы сүйіспеншілік» картинасы, 1780 жылдардың аяғы

Рухани деңгейі жоғары 19 ғасырда жағдай қатты өзгерді деп ойламаңыз. Мысалы, Александр Пушкин А. Тыркова-Вильямспен жүрді. Пушкиннің өмірі. Том 1. 1799-1824 жж. жезөкшелерге, ал оның әйелі Наталья Гончарованы 113-ші махаббат деп атаған.

Ұсынылған: