Мазмұны:

Трансперсоналды психология дегеніміз не және ол неге алдау
Трансперсоналды психология дегеніміз не және ол неге алдау
Anonim

Санаңызды кеңейтіңіз, өлі денеңізді тастап, ғарышпен қайта қосылыңыз … Бұл ежелгі шамандық рәсімдер туралы емес, қазіргі псевдоғылыми теория туралы.

Трансперсоналды психология дегеніміз не және ол неге алдау
Трансперсоналды психология дегеніміз не және ол неге алдау

Трансперсоналды психология дегеніміз не

Трансперсоналды психология – адам психикасының өзгерген күйлерін, мысалы, рухани дағдарыс, күйзеліс және экстаз сияқты жағдайларды зерттейтін психологияның бағыты. Шындығында, білімнің бұл саласы өмір мен өлім, адам санасының мүмкіндіктері, Ғаламмен байланыс және трансцендентальды Beyond сенсорлық тәжірибе, байсалды ақыл сияқты аспектілерді қамтуға тырысады. - Шамамен. Автор. тәжірибелер.

Анықтамадан көрініп тұрғандай, бұл бағыттың тақырыбы өте кең. Осылайша, трансперсоналды психологтарды қызықтырады:

  • пренатальды тәжірибелер;
  • тұлғаның рухани дамуы;
  • интуиция мен шығармашылықтың табиғаты;
  • парапсихология;
  • рухани және діни тәжірибелер;
  • психоделиктердің адам санасына әсері;
  • тыныс алу және медитация әдістері, йога;
  • өліммен байланысты тәжірибелер.

Трансперсоналды психология Taylor S. Transpersonal Psychology. Психология Бүгінгі таңда өзгерген сананың сипаттамаларын зерттеу үшін батыс психологиясын шығыс рухани тәжірибелерімен біріктіреді. Теорияны ұстанушылар альтруизм, қоғамға қатыстылық сезімі, шығармашылыққа құштарлық сияқты бүкіл адамзатқа ортақ рухани тәжірибелер мен трансценденттік күйлердің бар екенін айтады.

Трансперсоналды бағыт қалыпты жағдайдың шектеулерін жариялайды және классикалық психология мен психиатрияда қалыптасқан көптеген идеяларға қарсы тұрады. Мысалы, бұл ілімді ұстанушылар данышпандар мен жындылардың сөздерінің арасындағы байланысты тауып, дұғаны жүрек ауруларын емдеудің бір элементі деп санайды.

Трансперсоналды психологияға сенетіндей, адам өміріндегі ол ұмытып кеткен, тіпті мүлде білмейтін естеліктер мен фактілер санадан тыс тереңде сақталады. Бұл теорияны психоанализ тұжырымдамасынан басылған ауыр естеліктер гипотезасына ұқсас етеді. Басқа нәрселермен қатар, трансперсоналды психологтар туу және оған дейінгі оқиғалар туралы подсознание ақпаратында сақталған репрессиялық естеліктерге сілтеме жасайды.

Трансперсоналды психологияның мақсаты - адамға жағымсыз тәжірибелер мен кешендер сияқты «қоқыстан» арылуға, бейсаналық ауыртпалықтан арылуға және өмірді жақсы жаққа өзгертуге көмектесу.

Трансперсоналды психология қалай пайда болды және дамыды

Психиканың өзгерген күйлерінің кең мүмкіндіктері туралы теория XX ғасырдың 60-жылдарының аяғында АҚШ-та Тэйлор С. Трансперсоналды психологияны бөліп алып пайда болды. Психология бүгінгі таңда гуманистік тұрғыдан адам тұлғасын зерттейтін психологияның негізгі бағыттарының бірі. - Шамамен. Автор. психология. Ол дәуірде шығыстық рухани тәжірибенің дамуы, психотроптық заттарды зерттеу және санаға әсер етудің басқа түрлері өте танымал болды.

Трансперсоналды психологияға ең үлкен әсер швейцариялық және американдық психологтар Карл Густав Юнг пен Уильям Джеймстің, сондай-ақ австриялық психоаналитик Отто Ранктың идеялары болды.

Юнгтан трансперсоналистер Ұжымдық бейсаналық архетиптер идеясын алды. Ұжымдық бейсаналық Британника. Сонымен қатар, Карл Густавтың өзі паранормальды және діни тәжірибеге қызығушылық танытты және рухани тәжірибелерді тек ұтымды түсіндіруге дейін қысқартуға болмайды деп есептеді.

Трансперсоналды психологияның тағы бір бастаушысы, жоғарыда аталған Уильям Джеймс 1902 жылы жарияланған «Діни тәжірибенің алуан түрлілігі» деген еңбегін жазды. Онда автор атипті рухани тәжірибенің – мистикалық көріністердің, дінді қабылдағаннан кейінгі тұлғаның өзгеруінің, аскетизм мен өзін-өзі қорлау тәжірибесінің көптеген мысалдарын келтіріп, оның адамға әсерін зерттеуге шақырды. «Трансперсоналдық» терминін енгізген Джеймс болды.

Юнг сияқты Зигмунд Фрейдтің шәкірті болған Отто Рэнк адам туылған кезде О Rank жарақатын алады және оның психоанализ үшін маңызы туралы идеяны бірінші болып тұжырымдады. М. 2009 өміріндегі алғашқы психикалық жарақат.

Трансперсоналды психологияның негізін салушылар - Авраам Маслоу және Эндрю Сутич. Оларға кейіннен жаңа бағытты дамыта бастаған бірқатар басқа психологтар қосылды: Станислав Гроф, Джеймс Фейдимен, Майлс Вич және Соня Маргулис.

Маслоу жеке тұлғаның өзін-өзі актуализациялау ілімінің негізін қалаушы болды - олардың мүмкіндіктерін түсінуге және олардың шегіне жетуге ұмтылу. Осы мақсатта психолог психиканың оргазм, кенет түсініктер, экстаз, сананың кеңеюі сияқты шыңдық күйлерін зерттеді. Маслоу гуманистік психологияны трансперсоналдық, трансгуманистік, яғни мүмкін шекараларды кеңейту жолындағы өтпелі кезең деп санады.

Трансперсоналды бағытты дамытудың тағы бір маңызды кезеңі - интегралдық психологияны жасаушы Кен Вилбердің таным деңгейлерінің моделін жасауы. Вилбердің пікірінше, адам ақыл-ойы үш деңгейде өмір сүреді: тұлғаға дейінгі (санасыз), жеке және трансперсоналды (трансперсоналды). Бұл модельге сәйкес, бейсаналықпен айналыспай, жеке деңгейге көтерілу мүмкін емес, ал жұмыс істемей, өз кезегінде, бұл кезең трансперсоналдылыққа жету мүмкін емес.

Трансперсоналды психологиядағы ең танымал тұлға чех-американдық маман Станислав Гроф болып саналады. Ол Grof S. Beyond the Brain: Психотерапиядағы туу, өлім және трансценденция дегенді алға тартты. М. 1992 невроздар, психоздар және басқа психикалық бұзылулардың көпшілігі тек жеке және рухани дағдарыстар деп болжаған. Грофтың пікірінше, адамның олармен өз бетімен күресе алмайтындығы оларды ауруға айналдырмайды.

1980 жылдары кейбір зерттеушілер трансперсоналды психологияны маргиналды пән деп атады. Алайда 1996 жылы Британдық психологиялық қоғам трансперсоналды психология бөлімін ашты. Британдық трансперсоналды психологияның психологиялық қоғамы, оның шектеулі академиялық танылуының белгісі.

Бүгінгі таңда бұл салада психосинтез, трансперсональды терапия, интроспекция және басқалар сияқты көптеген әртүрлі тәсілдер бар. Дегенмен, қазіргі уақытта трансперсоналды психологияны ғылыми қауымдастықтың көпшілігі мойындамайды.

Трансперсоналды психология неге негізделген

Трансперсоналды (трансперсоналды) тәжірибе және өзгерген сана

Трансперсоналды психологтар діни және мистикалық тәжірибені түсінуге ерекше рөл береді. Олардың пайымдауынша, ол қуғын-сүргінге ұшыраған тәжірибелер пайда болған кезде сананың өзгерген күйінде көрінеді. Сонымен қатар, жеке уайымдар мәдени архетиптер, ертегілік мотивтер, «өткен өмірден» естеліктер ретінде пайда болуы мүмкін.

Мысалы, Станислав Гроф Grof S бейсаналықта сақталған өткеннің ауыртпалығынан құтыла алады деп есептейді. Мидан тыс: Психотерапиядағы туу, өлім және трансценденция. М. 1992 ж., тек жаңадан травматикалық оқиғаларды «бастан өткерген». Ол мұны өзі жасаған Холотропты тыныс алу техникасының көмегімен жасауды ұсынады.

Қарқынды тәжірибелерден экстаз сезімі, Ғаламмен бірлік сезімі, басқа әлемдер арқылы рухани «саяхат», «өткен өмірлермен» өмір сүру - мұның бәрі трансперсоналисттерді қызықтыратын күйлер. Олардың жетістіктерінде бағыт өкілдері жағымсыз ойлардан, стресстен және психикалық жарақаттан арылу мүмкіндіктерін көреді.

Сананы кеңейту

Трансперсоналды психологтар адам санасының ғарыш сияқты шексіз екенін және әмбебап ақылдың бір түрімен байланысты екенін айтады; біртұтас тұтастықты құрайтын, адамның жеке басын айқындайтын ақыл мен жанның бар екенін.

Тұлғаны зерттеу үшін сарапшылар Grof S. Beyond the Brain: Туу, Өлім және Психотерапиядағы трансценденцияны жүргізеді. M. 1992 сезім мүшелеріне әсер ететін психофизиологиялық эксперименттер. Оның ішінде психикаға әсер ететін препараттарды қолдану да болды. Ұқсас тәжірибелерді Станислав Гроф пен оның әйелі Кристина, сондай-ақ Отто Ранк қолданатын заттарға тыйым салынғанша жүргізді.

Сананы кеңейтудің басқа әдістері қолданылады:

  • Зейіннің шоғырлану объектісінің күрт өзгеруі, адам өзінің сезімдеріне назар аударып, содан кейін кез келген объектіге, өткенде басынан өткен сезімдерге немесе Ғаламмен бірлікке ауысады.
  • Сұйықтықты тұтынуды шектеумен бірге ауыр физикалық белсенділік (шамадан тыс).
  • Суыққа және ыстыққа әсер ету, олардың кезектесуі.
  • Музыка.
  • Ұзақ жалғыз болу және/немесе иммобилизациялау.
  • Ұйқының қасақана бұзылуы.
  • Елестету, елестету.
  • Медитация.
  • Гипноз, өзін-өзі гипноз.
  • Армандарды талдау.
  • Жасау.

Тыныс алу жаттығулары

Сананы кеңейтуге арналған ең танымал тәжірибелердің кейбірі голотропты тыныс алу және қайта туылу сияқты тыныс алу болып табылады.

Холотропты тыныс алу Станислав Гроф Гроф С. Мидан тыс: психотерапиядағы туу, өлім және трансцендент. M. 1992 жылы сананың кеңеюіне кедергілерді жоюға көмектесетін құралды алу үшін LSD қолдануды алмастырғыш ретінде ойлап тапты.

Гроф голотропты тыныс алу бейсаналықты ашуға, барлық сезімдерді «қоздыруға» және басылған тәжірибелерді, соның ішінде туу мен өлімге байланысты оқиғаларды ашуға мүмкіндік береді деп санайды. Мұның бәрі, оның ойынша, уақыт пен кеңістіктен шығуға, трансперсоналды тәжірибе алуға көмектеседі.

Техниканың өзі жиі терең тыныс алу болып табылады. Осының арқасында адамға «жол» көрсететін энергия қалыптасады. Онда трансперсоналист күтпеген нұсқауларды ала алады, олар орындалуы керек: дыбыс шығару, белгілі бір поза қабылдау және т.б. «Жолмен» жүріп, адам негативтен арылып, босаңсып, тынышталуы керек.

Қайта туылуды Carroll R. T. Psychotherapies, New Age әзірлеген. Скептик сөздігі: біртүрлі наным-сенімдер, қызық алдаулар және қауіпті алдаулар жинағы. Джон Уайли және ұлдары. 2011 жылы американдық Леонард Орр 1970 жылдары - Холотропты тыныс алудан сәл ертерек және шамамен бірдей мақсатпен. Тәжірибенің мағынасы оның атауында айтылған: оны қолдану нәтижесінде адам «қайта туылуы» керек.

Оррдың айтуынша, адам дүниеге келген сәттен бастап психиканы зақымдайтын және физикалық денсаулыққа зиян келтіретін оқиғаларға ұшырайды. Туудың өзі солардың бірі. Олар туралы бұл естеліктер мен тәжірибелер бейсаналықта жасырылғанына қарамастан, олар, Леонардтың пікірінше, адамның өміріне теріс әсер етеді, кешендерде және қорқыныштарда көрінеді. Оларды жеңу үшін «қайта туылу» шақырылады.

Қайта туылу техникасын келесідей сипаттауға болады. Біріншіден, аяқты айқастырмай, шалқасынан жатып, тыныштандырып, тыныс алу біркелкі болғанша әдеттегідей дем алған жөн. Содан кейін сіз өзіңіздің сезімдеріңізге назар аударуыңыз керек, қышу сезімін немесе ауырсынуды сезінуіңіз керек. Сонымен, қайта туылу теориясына сәйкес, репрессияға ұшыраған естеліктердің бірі өзін көрсетеді. Сіз оны сезінуге тырысуыңыз керек, содан кейін әзілмен жағымсыз оқиға туралы ойлануыңыз керек. Бұл ауырсынудың өткендігінен жеңілдік пен ләззат алуға көмектеседі.

Неліктен трансперсоналды психологияны ғылыми қауымдастық мойындамайды

Бұл тенденция 50 жылдан астам уақыт бойы болды, бірақ әлі күнге дейін трансперсоналды психологтардың теориялары үшін күшті дәлелдер жоқ. Көп жағдайда олардың қызметі эксперименттерге негізделмейді, ал алынған мәліметтер субъективті және ешқандай ғылыми құндылыққа ие емес.

Американдық психологиялық ұйым трансперсоналды психологияны жеке ғылыми пән ретінде ешқашан мойындамады. Ол мистицизм, парасизм және авторитарлық сенім жүйесі үшін сынға ұшырайды.

Тіпті оның негізін қалаушылардың бірі Кен Уилбер кейінірек трансперсоналистерге оның идеяларын болашақта зерттеуге кедергі келтірмейтін трансперсоналды психологиядан бас тартты.

Жарияланымдар санының көптігіне және көптеген трансперсоналды психологтардың жоғары академиялық мәртебесіне қарамастан, бұл үрдіс жиі заманауи шамандық тәжірибе деп аталады.

Сонда да – олар «Жаңа дәуір» қозғалысымен (бұл «жаңа дәуірдің діндері», басқаша айтқанда, секталар) байланысты. Тренингтер, балама медицина клиникалары және өзекті әдебиеттерді сату арқылы трансперсоналды психологтар өз ұйымдарын қаржыландырады.

Қайта туылу және холотропты тыныс алу әдістері туралы бөлек айту керек. Трансперсональды психологтар мұндай тәжірибелер кезінде адамдар сезінетін жүрек соғу жиілігінің жоғарылауы, бұлшықет треморы, шаршау және ауырсынуды рухани бостандықтың нәтижесі деп санайды. Дегенмен, ғалымдар бұл өкпенің гипервентиляциясынан туындаған гипоксия белгілері екенін айтады. Өйткені, гипервентиляция қандағы көмірқышқыл газының азаюына байланысты ми тамырларының тарылуына әкелуі мүмкін. Осыған байланысты ми тінін оттегімен қамтамасыз ету азайып, оттегі ашығуы орын алады.

Ұзақ уақытқа созылған гипоксия Michiels C. Гипоксияға физиологиялық және патологиялық жауаптарды тудырады. Американдық патология журналы

галлюцинациялар, естен тану, ми тінінің бұзылуына байланысты психикалық бұзылулар, олар қайтымсыз болуы мүмкін.

Гипервентиляция жүкті әйелдерге, эпилепсия, гипертония, инсульт, жүрек аурулары бар науқастарға қарсы. Бұл сондай-ақ психоз бен дүрбелең бұзылысы бар адамдардың жағдайын нашарлатуы мүмкін.

Қайта туылу сессияларының бірінде 10 жасар Кэндис Ньюмейкер қайтыс болды. Баланың қайта туылу әдістерін түбегейлі өзгерткен «психотерапевттердің» қолынан зардап шеккеніне қарамастан (шын мәнінде Кэндис жастықпен тұншығып қалған), Колорадо, Солтүстік Каролина, Флорида, Калифорния, Юта штаттарында бұл тәжірибеге тыйым салынды. және Нью-Джерси.

Ұсынылған: