Мазмұны:

Тарихтағы ең ақылсыз жұмыстардың 6-сы
Тарихтағы ең ақылсыз жұмыстардың 6-сы
Anonim

Олар сіз үйренгеннен әлдеқайда қызықты. Жиі қиындықтарға толы болса да.

Тарихтағы ең ақылсыз жұмыстардың 6-сы
Тарихтағы ең ақылсыз жұмыстардың 6-сы

1. Өлгендер үшін аңшылар

Ерекше мамандықтар: есектің дауысынан қорқып кеткен өлі аңшылар. Гравюра 1771 ж
Ерекше мамандықтар: есектің дауысынан қорқып кеткен өлі аңшылар. Гравюра 1771 ж

Әрине, бұл балалар зомбилерді қадағаламады, біз қорқынышты фильмде өмір сүрмейміз. Олар бейіттерден жасырын түрде жаңа (кейде онша емес) мәйіттерді қазып, олардан азды-көпті құнды нәрселердің бәрін алып тастады, содан кейін оларды анатомиялық кабинеттерге сатты.

Ұлыбританияда Генрих VIII кезінен бастап хирургтарға жылына алты өліден аспайтын, тіпті сотталған қылмыскерлердің де өлгенін ашуға рұқсат етілген. Бұрын, айтпақшы, өлім жазасына кесілгендер қалғандарын тәрбиелеу үшін шынжырға байланып, дарға асылуға мәжбүр болды. Қаралы символизм осындай. Сондықтан анатомистер денелерді жақсы күйге келтіре алмады және олар ғылымға ұмтылу арқылы шектеуді айналып өтуге тырысты. Ақырында, адамның іші толтырылғаны қызық.

Хирургтер тәуекелшіл жігіттерді жалдады, олар оларға қарапайым ақыға материал берді. Бұл кәсіп әсіресе 18 – 19 ғасырларда, медицина бұрынғыдан да жылдам дами бастаған кезде кең тарады.

Британдықтар зираттағы мәйітті ұрлаушыларды қайта тірілушілер деп атады.

Заң тұрғысынан тірілтушілер ешқандай қылмыстық әрекет жасамады, өйткені мәйіттер ешкімге тиесілі емес - ең нашар жағдайда айыппұл салынуы мүмкін. Бірақ марқұмның туыстары, әдетте, біреудің бейіт басын теріп жатқанына наразы болды. Туыстары өлген адамды ұрлап кетпеу үшін түрлі амалдарды қолданған.

Кейбіреулер зираттарда кезекшілікте болды және жағымсыз әрекеттер үшін эксгуматорларды тауып, оларды соққыға жыққан. Кейбіреулер тіпті иттерді патруль ұйымдастырды.

Пертширдегі (Шотландия) шіркеу ауласындағы ұрыларға қарсы қабірлер
Пертширдегі (Шотландия) шіркеу ауласындағы ұрыларға қарсы қабірлер

Басқалары мәйіттерді жерлеу алдында ашуға қиын темір торлармен нығайтылған табыттарға салған. Немесе олар мортсаиф деп аталатын гизмостарды пайдаланды. Мәйіт ыдырап, қазушыларға жарамсыз болып қалуы үшін оларды алты апта бойы қабірге қойды. Әсіресе мұндай жасушалар тамыр алды W. Roughhead, ред., Burke And Hare. Британдық сынақтар сериясы, Уильям Ходж және Шотландиядағы компания.

Математик және тополог Уильям Ходж бір кездері Эдинбург зираттарын хайуанаттар бағымен салыстырған - солай сияқты.

Дугластың, Хьюдің өлімінен кейін өлген аңшылардың дәуірі өтті. Берк пен Харе: 1828 жылы Эдинбургте екі денені ұрлаушы Берк пен Харе ұйымдастырған шынайы оқиға. Табиғи өліммен өлген өлгендер жетіспегенде, ұрлаушылар лайықты үміткерлерге мүмкіндігінше тезірек басқа әлемге кетуге көмектесуді шешті. Осылайша Берк пен Харе кем дегенде 16 «көрмеге» материал жинады.

Кісі өлтірулер кейінірек ашылды. Берк ұйымдастырушы ретінде дарға асылып, оның қаңқасы Эдинбург медициналық мектебінің Анатомиялық мұражайына қойылды, ол әлі де сол жерде. Карма, менің ойымша. Ұлыбританиядағы хирургтарға мәйіттерді неғұрлым заңды жолмен алуға рұқсат берілді.

2. Чемберлен креслосы

Ерекше кәсіптер: Генри Рич, Голландияның 1-ші графы, Чарльз I төрағасының Камберлені, 1643 ж
Ерекше кәсіптер: Генри Рич, Голландияның 1-ші графы, Чарльз I төрағасының Камберлені, 1643 ж

Еуропаның жоғары ақсүйектерінің арасында кейбір төбелес емес, дворян мырзалар да оларға қызмет ету дәстүрі болды. Мысалы, корольді киіндіру үшін кем дегенде барон болу керек еді. Немесе, ең нашар, флот адмиралы. Бұл лауазымды гардероб шебері А. Микельсон деп атады. Орыс тілінде қолданысқа енген 25000 шетел сөздерін түбірлерінің мағынасымен түсіндіру.

Дегенмен, Мәртебеліге шалбарының түймелерін жабуға немесе атқа мінуге көмектесу әлі де дұрыс. Сарайшыларға көбірек жағымсыз әрекеттер жасауға тура келді. Мысалы, табиғи қажеттіліктерден қалпына келтірілгеннен кейін корольдік есекті сүртіңіз. Осындай құрметке ие болған асылды Чемберлен Старки, Д. Әдепті ханзада деп атады; орындық (ағылш. Groom of King's Close Stool). Бұл ұстаным тарихи деректерде Тюдор дәуірінің басынан (1485 ж.) айтылып келеді.

Король дәретханада қарапайым қызметшіге тиісуге шамасы келмеді. Әйтпесе, монарх байқаусызда смердке бас иіп, тәждің абыройын түсірер еді. Бұл жерде бізге асыл қанды адамның көмегі керек, амал жоқ.

Вильгельм III дәретханасы. Хэмптон корты
Вильгельм III дәретханасы. Хэмптон корты

Жұмыс жауапты болды. Сонымен қатар, «дәретхананың шебері» ұлы мәртебеліге қолын жууға арналған тостаған су мен орамал беріп, патша ішектерінің жұмысына жауапты болды.

Бұл орындық камерасының патшаның диетасын ұстанғанынан көрінді. Осы орындық бәрі жақсы болды.

Кафедраның камерашысы корольдің жеке хатшысы қызметін де атқарды, өйткені, өздеріңіз білетіндей, жазылу керек ақылға қонымды ойлар бізге өте сәтсіз сәтте келеді.

Кафедраның камералық лауазымы 1901 жылға дейін болды. Содан кейін король Эдвард VII өзінің ересек болғанын және дәретхана қағазын көмегінсіз пайдалана алатынын дұрыс деп санап, бұл лауазымды жойды.

3. Шаштараз

Ерекше мамандықтар: шаштараз-хирургтар клиенттің маңдайындағы абсцесске операция жасайды. Майлы кескіндеме, 17 ғасыр, Мигель Марш мүмкін
Ерекше мамандықтар: шаштараз-хирургтар клиенттің маңдайындағы абсцесске операция жасайды. Майлы кескіндеме, 17 ғасыр, Мигель Марш мүмкін

Сіз шаштаразды хирург деп айтқанда, оның тақыр басын ысқылау үшін қайшы мен кремді жонглерлік етіп жүрген ешкі сақалы бар татуировкасы бар хипстер елестейтін шығар. Бірақ нағыз ортағасырлық шаштараздар әлдеқайда қатал жігіттер болды.

Ол кездегі медицина соншалықты болды, ал дәрігерлердің, шын мәнінде, дәрігерлердің қолында болмағаны жағдайға ерекше леп берді. Олар Гиппократтың, Галеннің және Аристотельдің еңбектері бойынша университеттерде білім алды, және олардың көпшілігі, сонымен қатар, діни қызметкерлерді алды. Сондықтан сертификатталған дәрігер адамдарды кесіп тастауға немесе қандай да бір жолмен қолын қанға боямауы керек еді.

Сіз саусағыңызды осылай кесіп тастайсыз, бірақ мұндай нүкте сізді таңып тастай алмайды. Бірақ ол күнә мен ауру мен емдеудің байланысы туралы дәріс оқиды. Дұға етіңіз - саусағыңыз жазылады, оба өтеді, жалпы, сіз жұлдыруыңыздан жөтелесіз.

Сондықтан дәрігерлер «ішкі» ауруларды емдеді. Олардың ішінде асқазан, жүрек, бүйрек, бауыр, өкпе және, әрине, жан аурулары болды. Ал «сыртқы», яғни сынықтар, жаралар, күйік және басқа да қиындықтар шаштараздарға берілді.

Ортағасырлық шаштараз Шерроу Виктория болуы мүмкін. Шаш энциклопедиясы: Мәдени тарих сізді тек кесіп, қырып қана қоймайды, сонымен қатар массаж жасаңыз, дислокацияны түзетіңіз, жараны таңыңыз, сынған жағдайда сүйектің шеттерін тегістеңіз және шинаны жағыңыз, ваннаға жуыңыз, шашыңызды жағыңыз. клизма немесе банка салу, денеге қадалған оқты немесе басқа бөгде заттарды алып тастау және тісті жұлу. Олар шіріген мүшені кесіп, сүлгілерді жабыстырып, бірдеңені өртеп жіберуі мүмкін. Сіздің ақшаңыз үшін кез келген қалау.

Қан шығаруға әсіресе шаштараздар жауапты болды. Ортағасырлық Еуропада денедегі қанның тоқырауы бәрін түсіндірді: суық тию мен махаббат меланхолиясынан бастап тұқым қуалайтын аурулар мен қызбаға дейін. Сондықтан қан алу немесе флеботомия себепсіз немесе себепсіз, тек алдын алу үшін жасалды. Дәрумен жеген сияқты.

Иә, содан бері гигиена туралы өте түсініксіз идея болды, шаштараздар құралдарды қажетінен азырақ жуды.

Дәстүрлі «шаштараз посты» шаштараздың қазіргі уақытта жасап жатқан операциясының символы болды. Қызыл жолақтары бар бағана шаштараздың клиентке қан төгіп жатқанын, ақ түсті - тістерді жыртуды немесе сүйектерді орнатуды білдіреді. Ал көк жолақтар шұғыл операциялардың аяқталғанын және қауіпсіз қырынуға болатынын көрсетті.

Шаштараз посты
Шаштараз посты

Осы күнге дейін шаштараздардың кіреберісінде дәстүрге құрмет ретінде ақ-көк-қызыл таяқша тұр. Қазіргі шаштараздар, өкінішке орай, шеберліктерін жоғалтқанымен: олар тіс пен аяқты жұла алмайды.

4. Жерлеуге арналған сайқымазақ

Саркофагтағы римдік барельефтің фрагменті, біздің эрамызға дейінгі 2 ғасырдың ортасы Н. С
Саркофагтағы римдік барельефтің фрагменті, біздің эрамызға дейінгі 2 ғасырдың ортасы Н. С

Жерлеу - бұл өте қайғылы оқиға. Барлығы жылайды, мұңайып жүреді және ренжіді - бұл жақсы емес.

Ежелгі римдіктер жерлеу кезінде қатты қайғыру жақсы емес деп есептеді, өйткені өлген адамды ренжіту ұзаққа созылмайды. Сіздің құрметіңізге арналған жиналыста барлығы суда отырғанда жағымсыз. Өлгендердің ашулануы өте қиын, сіз түнде тұрып, тістеп, махаббат істерінде сәттілік жіберетінін білесіз.

Сондықтан 4 ғасырға дейін римдік жерлеуге арнайы дайындалған адам шақырылып, сайқымазақ болып жұмыс істеген. Ол марқұмның ерекшеліктеріне еліктейтін бетперде киіп, оның дауысына еліктеп, мұңын шағып, қайғырған туыстарын жігерлендірді. Қайғылы болмаңыз, бәрі жақсы дейді - міне, мен.

Сіз бұрын болжағандай, римдіктердің өлімге деген көзқарасы ерекше болды.

Көбінесе клоун жалғыз болған жоқ: бүкіл труппа көңілді өлілерді бейнеледі. Кейбіреулер тіпті қайтыс болған императорларды бейнелеу құрметіне ие болды, сондықтан бәрі ең жоғары деңгейде болды. Бейіттерде билеуге, көңіл көтеруге тыйым салынбаған.

Жерлеу сайқымазақтары өте құрметті адамдар болды және олардың жұмысы дұрыс және жауапты деп саналды. Айтпақшы, ол Чехияда әлі де бар.

5. Сот-энтомолог

Сунь Цзы 1247 жылғы трактатындағы адам сүйектерінің сипаттамасы. 1843 жылғы иллюстрацияны қайта басып шығару
Сунь Цзы 1247 жылғы трактатындағы адам сүйектерінің сипаттамасы. 1843 жылғы иллюстрацияны қайта басып шығару

Ортағасырлық Еуропада қылмыс жасағандар көбінесе сот төбелесімен немесе «сенім сынағымен» анықталса (ол қолына қып-қызыл тақа ұстай алды – ақталды), Қытайда шынымен де қылмысты тергеуге тырысты. Тарихтағы ең ерте белгілі сот-медициналық ғалымдардың бірі - Сунь Цзы есімді қытайлық адам.

1247 жылы Сун Цзы сот медицинасы бойынша «Си юань цзы лу» судья Сунның әділетсіз айыптарды жою туралы есептер жинағы» атты еңбегін жазып, онда қылмысты қалай тергеу керек екенін сипаттайды.

Мысалы, ол өлгендердің сүйектеріндегі жіңішке пышақ жарақаттарын мөлдір сары қолшатырмен жабу арқылы қалай анықтауға болатынын түсіндірді, өлі дақтар неліктен пайда болатынын және өмір бойы және өлгеннен кейінгі жараларды қалай ажыратуға болатынын түсінді және белгілерді анықтады. мышьякпен және басқа уланулармен улану. Жалпы, мен патологоанатом үшін нағыз анықтамалық жасадым.

Салыстыру үшін, Еуропада олар бұл туралы тек 1602 жылы, итальяндық Фортунато Феделе өзінің сот тергеуі туралы алғашқы трактатын жариялаған кезде ғана ойлана бастайды.

Бірақ Сон Цзының нағыз хоббиі өлу уақытын денедегі мәйіттік шыбын дернәсілдерінің күйіне қарай анықтау болды. Тарихшылар бұл қытайлық адамды сот энтомологиясының бастаушысы деп санайды. Сон-цзы өзінің естеліктерінде бір кездері шыбындардың өлтірілген шаруаның өлімін тергеуге қалай көмектескенін сипаттайды.

Тергеуші Сонг жаралардың пішінінен жәбірленушінің күріш орағымен өлтірілгенін түсінді және барлық ауыл тұрғындарына орақтарын жерге жаюды бұйырды. Көзге көрінбейтін кісі өлтіру қаруының үстінен жуылған қан ізі ет шыбындарын өзіне тартып, иесі өз ісін мойындауға мәжбүр болды.

Бұл тарихтағы сот энтомологиясының құжатталған алғашқы қолданылуы. Қылмыскерлерді шыбындардың көмегімен табуды бәрі бірдей болжай бермейді.

Еуропалықтар сот энтомологиясы саласында біршама артта қалды. Олар шыбындарды маңызды деп санаған жоқ. Жәндіктер нәжістен, кірден, өлекседен және басқа да жағымсыз заттардан өздігінен пайда болады деп болжалды.

Тек 1668 жылы Франческо Реди есімді итальяндық шіріген етті құмыраға салып, мойнын шүберекпен орау арқылы түсінді. Банкте шыбындар қалыптаспады, сондықтан Реди сол кезде басым болған өздігінен пайда болу теориясын жоққа шығарды.

Еуропадағы шыбындардың өмірлік циклі мен өлген адамдардың денелерінің күйін тек 1855 жылға қарай байланыстыруға болады. Бұл Сунь Цзыдан алты ғасыр кейін дүниеге келген француз дәрігері Луи Франсуа Этьен Берджеренің сіңірген еңбегі. Еуропада да, Азияда да сот энтомологиясы әлі де бар және оған оқулықтар жазылу жалғасуда.

6. Қамшы бала

Эдвард VI, 1547–53 Ханс Эворттың портреті
Эдвард VI, 1547–53 Ханс Эворттың портреті

Жалпы, баланы теріс қылықтары үшін ұру қазіргі психологтар мен педиатрлардың көзқарасы бойынша өте жақсы емес. Бірақ бес ғасыр бұрын бұл ақылдылардың пікірін ешкім сұрамаған, балаларды бекер қамшылаған. Бірнеше ерекшеліктерді қоспағанда: монархтардың ұрпақтарына қол тигізу мүмкін емес еді.

Лорд патшамен дерлік бірдей. Патша құдаймен бірдей дерлік.

Виктор Гюго «Күлетін адам»

Монархтар тек құдайдың билігіне жауап береді деп есептелді. Оны патшалардың құдай құқығы, құдайдың құқығы деп атады. Сонымен, егер ол вазаны сындырса немесе ханымның көйлегін көйлегінен тартып алса, жас ханзаданы тек патша немесе Құдай Иенің өзі ғана тарта алады. Олардың кейбір ұсақ бұзақыларға ұсыныс жасаудан гөрі маңыздырақ істері бар шығар.

Сондықтан патша балаларымен айналысатын сарай қызметкерлері білім берудің өнертапқыштық әдістеріне жүгінуге мәжбүр болды.

Кішкентай кезінен бастап князьдерге ерекше нәресте тағайындалды, көбінесе асыл тұқымды (бірақ олар өкінішті болмас үшін осы мақсаттарға панасыз баланы да пайдалана алады). Ол қамшы балаға көтерілді (Прюгелькнабе). Егер Мәртебелі дұрыс емес әрекет жасаса, оны жұлып алған Прюгелькнабе болды.

Қамшы бала мен ханзада бірге өсті, ойында, оқу ісінде серік болды. Баланың патша мұрагерінің жалғыз досы болғаны жиі болатын. Сөйтіп, жан досы ханзаданың қиянаты үшін қамшымен ұрылғанда, бұрынғысы ұялып, өкінеді (егер ол өзімшіл ұсақ арамза болса).

Дворяндар өз баласын кәсіби қамшышы бала ету құқығы үшін шынымен де күресті, өйткені бұл ұстаным болашақта сотта үлкен ықпал ете алады. Көбінесе Прюгелькнабе есейгеннен кейін сенімді кеңесші және, жалпы алғанда, оның князі кезінде маңызды бастық болды. Ал сонда, не жақсы, және орындықтың камерашысы жабылуы мүмкін.

Бірақ әділеттілік үшін патша ұрпақтарының барлығына өздерінің еркеліктері үшін соққы алуға дайын арнайы уәкілетті адам берілмегенін айту керек. Сол Людовик XIII балалық шағында сөйлеу кемістігі үшін жиі соққыға жығылған. Дегенмен, монарх өсіп, тіпті Just деген лақап атқа ие болды.

Ұсынылған: