«Қашан босанасыз?»: Әйелдердің өз денесіне деген құқығынан қалай айырылады

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-13 02:10

Ана болу репродуктивті зорлық-зомбылықтың нәтижесі емес, саналы және ерікті таңдау болуы керек.

Бұл мақала Auto-da-fe жобасының бөлігі болып табылады. Онда біз адамдардың өмір сүруіне және жақсаруына кедергі болатын барлық нәрсеге: заңдарды бұзуға, бос сөзге сенуге, алдау мен алаяқтыққа соғыс жариялаймыз. Егер сіз ұқсас тәжірибені кездестірсеңіз, түсініктемелерде оқиғаларыңызбен бөлісіңіз.

Әйел үшін ана болу жалғыз рөл емес

Әйел кез келген адам бола алады, бірақ қоғам оған балабақшадан бастап ана рөлін жүктейді. Ол сансыз рет: «Сен әлі босанбадың» деп естуге мәжбүр болады. Бірақ бұл қамқорлық ниетінен айтылмайды. Әйел - құнды репродуктивті материал, оның сезімдері мен тілектері көп адамдар ойламайды.

Белгілі бір жастан бастап "Қашан бала туасың?" «Қалайсың?» дегенге қарағанда азырақ естіледі. Оның үстіне, бұл туралы әрқашан жақын және қызығушылық танытқан адамдар айта бермейді. Ерте ме, кеш пе, сұрақ категориялық «Босану уақыты келді!» Деген сұраққа айналады. Мұны тіс дәрігерінен бастап сұхбатқа дейін кез келген жерден естуге болады. Әрине, пломба орнатуға немесе компанияның филиалын басқаруға келген әйелге не істеу керектігін бәрі жақсы біледі. Егер ол кенеттен батылдық танытып, балалы болғысы келмейтінін мәлімдесе, әртүрлі манипуляциялар қолданылады.

1. Сіз өзімшілсіз

Бірдеңе болған сияқты. Өзіңе қамқор болғаның дұрыс. Бірақ әңгімелесуші әйелді тістеп алады, өйткені ол оның қалағанын емес, оның қалағанын жасайды. Мұнда тағы кім эгоист?

2. Сонда сен өкінесің

Әйел босанып, өкінсе, әлдеқайда жаман болады. «Мен босанғаныма өкінемін» деген жағдай орын алады: неге әйелдер бәрін қайтарғысы келеді, бірақ бұл туралы айту әдеттегідей емес. Мұндай аналардың даусы жақында ғана естіліп, айыпталып жатыр. Бірақ тыныштықты сақтау қауіпті, өйткені бұл тәсіл ана туралы қате түсінік тудырады.

3. Бізге отбасының мұрагерлері қажет

Егер отбасында Эйнштейн немесе Кулибин болмаса, онда жарысты жалғастыру қажеттілігі біршама асып түседі. Адамзат үшін бұл жағдайда мұрагерлердің жоқтығы елеусіз қалуы мүмкін.

4. Адамзат жойылуда

Жоқ, планетада халық саны көп: БҰҰ ақпараты. Халықтың белгілі бір тобын азғындау міндеті бастапқыда үмітсіз. Ал адамзат үшін жауапкершілікті белгілі бір әйелге аудару – ақымақтық.

5. Сіз дәл сол адамды кездестірмедіңіз

«Сіз бірден балалы болғыңыз келеді» дейді «қамқор» адамдар. Олар әңгімелесушінің ер адам екенін дәлелдеу үшін барады деп күтетін көрінеді. Кейде ол жұмыс істейді.

6. Ал егер анам сені тумауды шешсе ше?

Қанша ауыр естілсе де, ештеңе болмас еді. Балалы болу немесе болмауы ата-ананың таңдауы. Бұл үшін балаға жауапкершілік сезімін жүктеу - өте оғаш. Ол шынымен босануды сұрамады.

Мен 31 жастамын, тұрмыста емеспін, балам жоқ, жақын арада жоспарда жоқ. Отбасылық кездесулер мен үшін дәл тозақ емес, бірақ, әрине, сүйікті уақыт емес. Әр туған күнінде, тойда, жерлеуде тым болмаса бір туысым немесе туысқаным қашан балалы боламын деп сұрайды. Қарт көршілер мен ананың достары мен қыздары да бұл сұрақты қоюды жақсы көреді.

Ал менің қандай адам екенімді отбасым білмейді екен. Олар мені бір-бірімізді көп жылдар бойы білетіндіктен ғана танимыз деп ойлайды, бізде ДНҚ-ның бөліктері ұқсас және олардың біреуі мені бала кезімде тізе бүктірді. Олар мені көрмейтін де, естімейтін де сияқты. Біз жалған сөйлесіп жатырмыз. Менің дәлелдеріме ешкім мән бермейді. Өйткені, бұл тең пікір алмасу емес, олар жасының биігінен мені, ақылға қонымсыз, өмір сүруге үйретеді.

Мен ренжісем, мені уайымдап жүргендерін айтады. Бірақ бұл дұрыс емес. Баламен қалай өмір сүретінім оларға бәрібір. Олардың кейбіреулері мені қызметке қайтарғысы келеді. Мен басқалар сияқты өмір сүрмейтінмін! Бір бөлігі мені жақсы көреді деп ойлайды. Бірақ сіз мүлде танымайтын адамды сүйе алмайсыз. Олар мен емес, мен туралы идеяны жақсы көреді. Ал нағыз маған қарап, өз денемді, болашақты игеріп алатыныма сенуге ешкім дайын емес сияқты.

Менің отбасым: «Біз сенің бақытты болғаныңды қалаймыз» дейді. Бірақ олардың ешқайсысы менің өмірімде 30 жыл бойы мені не бақытты етеді деп сұраған емес.

Әйелдердің балалы болмауды таңдауының көптеген себептері болуы мүмкін. Бірақ оларды талқылаудың қажеті жоқ, өйткені бұл басқа біреудің «мен қаламаймын» дегенін ұтымды ету, оған түсініктеме табу әрекеті болар еді. Бұл бір және өте қарапайым болғанымен: бұл біздің бизнесіміз емес. Басқа біреудің өміріне қатысты «мен қаламаймын» дегені жеткілікті дәлел.

Белгілі бір адамның шешімі ешкімге қатысты емес, сонымен бірге жалпы адамзатқа аз әсер етеді. Өйткені әйелдердің көпшілігі босануды таңдайды. Олардың көпшілігі ықтимал қауіптер туралы ескертілді және әлі де осы қадамға баруды шешеді. Бірақ ананың рөлін еріксіз деп үнемі таңу, керісінше, салдары болуы мүмкін: әйел өз еркінен тыс босанады және көптеген жылдар бойы құрсауда қалады.

Бұрынғы ана болу мифтермен қапталған

Сіз әйел тағдыры туралы керемет сөз тіркестерімен ауаны қалағаныңызша тербетіп, заманауи әдет-ғұрыптар әлемді қалай өзгерткені туралы айта аласыз. Бірақ әртүрлі себептермен балалы болғысы келмейтін адамдар әрқашан болды, әйтпесе қарабайыр контрацепция әдістері қайдан келді.

Библиялық Онан, мысалы, жыныстық қатынастан кейін тұқымды жерге құйып, ол үшін жазаланды. Coitus interruptus әлі күнге дейін контрацепция әдісі ретінде пайдаланылады, бірақ ол тиімсіз, сонымен қатар табиғи контрацепцияның басқа әдістері. Дегенмен, ерлерде әрқашан қажетсіз баладан құтылудың жолы болды - қашу.

Осыған байланысты әйелдерге туу көрсеткішін бақылау қиынырақ болды. Контрацепция жұмыс істемеді, ал аборт үшін жаза болды - қарабайыр және өте қауіпті. Өздері қалағандықтан емес, амал болмағандықтан көп бала туды. Олардың саны жыныстық қатынастың болуы немесе болмауы арқылы ғана реттелді, бірақ бұл жерде де әйелдің тұтқасы аз болды: зорлау мәдениеті, оның ішінде отбасында да кеше пайда болған жоқ.

Үлкен отбасылардағы сүйіспеншілік пен гүлдену туралы жапырақты суреттерді насихаттаған дұрыс. Байлар ұрпақтарына қамқорлық жасауды көптеген күтушілерге тапсырды. Шаруа өмірінде қосымша жұмыс істейтін қолдар құпталады, бірақ артық ауыз онша емес еді.

Біріншісі әлі де азды-көпті қуанышпен күтілуде. Әкесі, әрине, ұл күтеді. Ана үшін кімнің бірінші болатыны азды-көпті бейжай. Әкесі қызына мүлдем бейжай қарайды. Алайда екінші және үшінші ұлына бірдей көзқарас. Әдетте аналар үшінші баласының ауыртпалығын сезіне бастайды. Егер әйел жиі босана бастаса, онда отбасында, әрине, олар мұны мақұлдамайды, кейде бұл мәселе бойынша дөрекі пікірлер айтудан тартынбаңыз.

Ольга Семёнова-Тян-Шанская «Иванның өмірі»: қара жер провинцияларының біріндегі шаруалардың өмірінен эскиздер»

Ал ананың балаға деген көп уайымы жоқ. Біріншіден, ол «кір бесікке кіреді, онда анасының ескі лас поныва төсек ретінде қызмет етеді». Содан кейін, егер оның үлкен әпкесі болса, ол оның қанатының астына түседі: анасы далада және үйдің айналасында жұмыс істеуі керек. Осы жылдар ішінде бала күтіміндегі ана еңбегі еселеніп, қазір дүкендегі атышулы жеті балаға қарағанда бір бала көп уақыт алады. Демек, жыл сайын далада босанғанын мысалға келтіру тек білімсіздіктен ғана мүмкін. Оның үстіне туылғандар саны бала санына тең емес.

Соның салдарынан (жаңа отау құрғандардың жастық шағы. – Ред.) алғашқы балалары әлсіз (алғашқы екі-үш бала) туады, әдетте өмір сүрмейді. Бұл кейде жас ананың кішкентай баланы ұстауға әлі толық қабілетсіздігінен туындайды. Жас аналар да балаларын өте жиі «ұйықтайды», яғни оларды ұйқысында абайсызда тұншықтырып тастайды. Әйелдердің жақсы жартысы өмірінде кем дегенде бір баланы «ұйықтады» - көбінесе жастық шағында, олар тыныш ұйықтаған кезде.

Ольга Семёнова-Тян-Шанская «Иванның өмірі»: қара жер провинцияларының біріндегі шаруалардың өмірінен эскиздер»

Қазір нәресте өлімі 5,1 Ресей: 2018 жылғы алдын ала демографиялық қорытындылар (II бөлім) 1000 тірі туылғанға шаққанда, 19 және 20 ғасырлар тоғысында - 34 A. G. Рашин 100 жылдан астам Ресей халқы. Бала өскен сайын қауіп азайған жоқ, өйткені оған қазіргідей ешкім тәулік бойы қараған жоқ. Сондықтан гүлдеген Мадонна мен баланың бейнесі қатал шындықтан өте алыс.

20 ғасыр тиімді контрацепцияны және түсік түсіру құқығын әкелді. Бала санын бақылаудың нақты мүмкіндігі болған кезде, әйелдер мұны жасады. 19 ғасырдың аяғында Ресей империясында бір әйелге орта есеппен 5,93 адамнан келеді. Янсон Е. Е. «Халықтың салыстырмалы статистикасы» бала, қазір – 1,6 Ресей: 2018 жылдың алдын ала демографиялық қорытындысы (бөлігі). мен). Бұл ана болу бақыттың әмбебап түрі емес екендігінің айқын дәлелі.

Ақпараттың жетіспеушілігі әйелдердің өмірін улайды

Ана болу бақыты әмбебап болмаса да, бұл сирек кездеседі дегенді білдірмейді. Әйелдердің көпшілігі балаларын шын жақсы көреді және оларды өмірдегі ең маңызды жетістіктердің бірі деп санайды. Бұл үшін көптеген факторлар әсер етеді, мысалы, окситоцин гормоны және тұрақты жақындық.

Бірақ бәрін аналық инстинктпен ақтауға тұрарлық емес. Адам біршама күрделірек. Оның мінез-құлқында көп нәрсе қоғамда қабылданған нормаларға, әлеуметтік рөлдерге және нақты тұлғаға байланысты. Нәтижесінде, әйел дүниедегі барлық сәбиді жақсы көретіні, немесе өз сәбиін жақсы көретіні, ал қалғанына шыдай алмайтыны, немесе балаға немқұрайлы қарайтыны немесе ұрпағына басқаша қарайтыны белгілі болды. Және бұл оған бірдеңе дұрыс емес дегенді білдірмейді.

Мұндай тізім әйелдің өз таңдауын жасай алатындай ескерту ретінде болуы мүмкін. Айтпақшы, әйелдердің тізімдегі көптеген мамандықтар бойынша жұмыс істеуге құлшынысы жоқ екенін айту орынды болады - айтпақшы, ерлер сияқты. Ауыр, лас, зиянды жұмысты болдырмау мүмкін болса, ешкім таңдамайды. Мұның бәрі ақшаға келіп тіреледі.

Мысалы, Санкт-Петербургте метрополитеннің машинистіне оқудан өткеннен кейін метро машинистеріне жалақы, 58 000 рубль немесе одан да көп жалақы уәде етілген - бұл әйелдерге тыйым салынған кәсіп. Пойыздарды қабылдау және жөнелту бойынша кезекшінің жалақысы әлдеқайда қарапайым – 37 мыңнан. Әдетте рентабельді емес муниципалдық кәсіпорындардың иелігіндегі қалалық троллейбустарды көбіне әйелдер басқарады. Бірақ тиімдірек қалааралық автобустардың жүруіне рұқсат етілмейді.

Енді олар бұл тізімді қысқартпақшы. Еңбек министрлігі әйелдерге тыйым салынған кәсіптердің тізімін қысқартуды, бірақ оны жоймауды ұсынды.

Олардың Мемлекеттік Думаға аборттарды міндетті медициналық сақтандыру жүйесінен шығаруды ұсынып отырғаны бірінші жыл емес. Дәрігерлерді көндірмегені үшін жігерлендірді Камчаткалық дәрігерлер бір апта ішінде 16 науқас әйелді түсік жасатудан тайдыра алды. Олар мұны қалай жасайды, өкінішке орай, белгісіз. Оларға қоқан-лоққы жасап, қорқытып жатқан болуы мүмкін. Мұның бәрі халықтың ең кедей топтарындағы әйелдерді осал жағдайға түсіретіні анық. Өйткені эмбриондарды қорғаушылар ана мен балаға алдағы уақытта не болатыны шынымен де маңызды емес.

Бірақ біз білеміз: әрі қарай 50 сом жәрдемақы болады және жастар саясаты департаментінің директоры балаларға: «Мемлекет ата-анаңды дүниеге әкелуді сұрамады», «мемлекет сені сұрамады» деген әңгімелер. тудыру».

Біреудің құрсағына енуді доғаратын кез келді

Көптеген кеңесшілердің проблемасы - олар мұны жамандықтан емес, жай ойланбастан жасайды. Ойланатын нәрсе болса да. Мысалы, неге әйелді алдымен бала тумағаны үшін соттады, содан кейін бар деп. Ұшақтағы немесе кафедегі шулы балалардың Facebook желісінде біреудің ренжімейтін күні өтпейді.

Егер сіз шынымен ел халқының саны мен сапасы туралы ойласаңыз, әйелдерге әлеуметтік және экономикалық қысым жасау жаман жол. Саналы ұрпақ беру әлдеқайда жақсы нәтиже береді.

Ол үшін ана болу ерікті таңдау екенін қабылдау керек.

Балалы болмау әйелді жаман немесе кем қылмайды. Егер ол жүктілік пен босану туралы шешім қабылдаса, оларды азайту үшін ықтимал проблемалар туралы толық ақпарат болуы керек. Бірақ балаларды қаламағандықтан емес, өз мүмкіндіктерін байсалды түрде бағалайтын әйелдер тобы да бар. Оларға жазалаушы гинекологияны және еңбек кемсітуін жою, ана болуды ұзақ мерзімді қолдау (50 рубль жәрдемақы емес) көмектесуі мүмкін.

Әлеуметтік оқшауланудан құтылуға көмектесу баға жетпес еді. Декреттік демалыс кезінде көптеген әйелдер нәрестеге байланып қалады, содан кейін жауапкершіліктің көп бөлігі соларға жүктеледі. Аналар кейде өз жасындағы адамдармен және ойын алаңынан тыс жерде сөйлескісі келеді.

Мұның көбі мемлекеттің қамы, бірақ бұл қарапайым адам қауқарсыз дегенді білдірмейді. Ең болмағанда, ер адам декреттік демалысқа шықса, көзді жұмып, идеалды ананың өлшемімен әйелді ренжітуді доғаруға болады. Соңында, жатырдың айналасында өз жоспарлары мен қалауы бар адам бар екенін есте сақтаңыз, ол өз таңдауы үшін ақталмауы керек.