Неліктен әйелдер қудалауға жауап ретінде үнсіз және күледі

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 04:02

Жәбірленушінің мінез-құлқына кем дегенде төрт себеп әсер етеді, бірақ оларды жоюдың көптеген жолдары бар.

2020 жылдың сәуірінде Мәскеу мемлекеттік университетінің студенті Дарья Варакина мұғалім Дмитрий Фанкты жыныстық қудалау жасады деп айыптады. Ол оқиға туралы Instagram парақшасында айтып берді.

Дарияның жазбасында мынадай деталь бар: «Мен жиіркенішті пікірлерді елемедім. Мен барлық мағынасыздығын түсінсем де, бастапқыда жоспарлаған нәрселер туралы айттым ».

Қудалауға мұндай реакция сирек емес. Әйелдердің 70%-ы қудалаудың құрбаны болды? жұмыс орнында қудалаумен. Сонымен бірге, «Қоғамдық пікір» қоры жүргізген сексуалдық зорлық-зомбылық сауалнамасының нәтижелеріне сәйкес, ресейліктердің 72%-ы достары мен туыстарымен мұндай жағдай болғанын ешқашан естімеген.

Біз әйелдің қылмыскерді ұрып-соғып, оған айқайлағанын немесе майлы комплиментке немесе ұятсыз қимылға жауап ретінде ашуланғанын жиі көреміз. Әйелдердің көпшілігі «Жыныстық қудалаудың жұмысы мен денсаулығының нәтижелері және әйелдердің жыныстық зорлық-зомбылыққа қалай жауап беретіні» атты зерттеуге сәйкес, мұндай жағдайларға пассивті түрде әрекет етеді: олар үнсіз шыдайды, елемейді және психологиялық тұрғыдан бас тартады.

Неліктен әйелдер күреспейді

1. Әдепсіз болып көрінгіңіз келмейді

Айқайлама. Уайымдама. Кішіпейіл бол. Әдепті бол. Адамдар не ойлайды?

Жалпы қоғамда басыңа бір жамандық түскенде зорлықпен наразылық білдіру әдетке жатпайды. Әрине, егер біреуді тонап немесе өлтірсе, сіз айқайлай аласыз, бірақ басқа жағдайларда басқа көзқарастар жұмыс істейді: «Драмамен айналыспаңыз» және «Тыныш болыңыз».

Сабырлы, қолайлы және жайлы болу идеясын көптеген ата-аналар кішкентай кезінен бастап балаларының басына енгізген. Барлық балалар, бірақ әсіресе қыздар.

Егер бала өзін қорғап немесе жанжал шығарса, олар мақұлдайды: «Оны қайтар», «өзіңе қарсы тұра біл», «сен еркексің». Ақырғы шара ретінде олар сөгіс айта алады: «Тағы төбелестің бе? О, мына жігіттер!»

Әдетте, олар қыздан басқа нәрсені талап етеді: «Ақылды бол», «Арандатпа», «Тәтті және жұмсақ бол», «Күш әлсіздікте екенін есте сақта».

Егер сіз мұны адамға бала кезінен қайталасаңыз, идея тамыр алады - және ересектерге әсер етеді. Әйелдерге «Жоқ» деп айту қиынырақ: жұмыс орнындағы сұрауларды қабылдамау мүмкіндігіндегі гендерлік айырмашылықтарды зерттеу. өз мүдделерін қорғау, наразылық білдіру, наразылық білдіру, артық жұмыс уақытынан бас тарту.

Басқа адамның әрекеті сізге ұнамсыз деп дауыстап айтып, оны тоқтатуды талап ету - бұл белгілі бір батылдықты қажет етеді. Оның үстіне, айналасындағылар қорғау мен мақұлдаудың орнына жәбірленушіге сенімсіздік пен немқұрайлылық таныта алады. Неліктен әйелдерге «Жоқ» деп айту қиын» деген сұраққа барлық әйелдер қабілетті емес.

2. Олардың сезімдеріне сенбеңіз

Қудалау проблема ретінде салыстырмалы түрде жақында қарастырыла бастады және бұл тұжырымдаманың критерийлері, шынын айтсақ, бұлыңғыр. Оксфордтың ағылшын тіліндегі сөздігі жыныстық қудалауды келесідей анықтайды: «Қажетсіз физикалық байланыс, жыныстық қатынас туралы пікірлер және тітіркену мен ұнатпауды тудыратын адамнан келеді».

Ұлыбританияда 2010 жылы тең құқықтар және кемсітпеу туралы «Теңдік туралы акт» қабылданды және ол жыныстық қудалау түсінігін біршама егжей-тегжейлі түсіндіреді: бұл адамның қадір-қасиетін және қадір-қасиетін төмендететін «жыныстық сипаттағы қалаусыз мінез-құлық». «Қорқытатын, дұшпандық, моральсыздандыратын және қорлайтын орта жасайды.

Орыс сөздіктерінде және заңнамалық актілерде мұндай ұғым мүлдем жоқ: қоғам қудалаудың қалыпты жағдай емес екенін және бұл үшін бірдеңе істеу керек екенін баяу мойындай бастады. Әзірге бұл процесс өте баяу жүріп жатыр. Ресей Федерациясының Қылмыстық кодексінде жыныстық сипаттағы әрекеттерге мәжбүрлеу туралы Ресей Федерациясының Қылмыстық кодексінің 133-бабы ғана бар, бірақ бұл бәрібір басқаша. Ол жәбірленушіні бопсалау және қорқыту арқылы жыныстық қатынасқа мәжбүрлегенде қолданылады.

2018 жылы депутат Слуцкиймен болған оқиғадан кейін Мемлекеттік Думада Оксана Пушкина Слуцкиймен болған жанжалдың аясында қудалау, ауызша немесе физикалық қудалау үшін жауапкершілікті дәл енгізу туралы заңға қудалауды жазады деген ұсыныстар жасалды, бірақ идея сақталды. жүзеге асырылмаған.

Адамдар әлі күнге дейін қудалау мен флирт арасындағы шекараны ажырата алмайды.

Оның үстіне біреуді ренжіту табиғи нәрсе деп есептейтін агрессорлар ғана емес, құрбандар да жасай алмайды. Олар не болып жатқанын ұнатпайтын сияқты, бірақ олар «дұрыс түсінбедім» және «пілді шыбыннан ұшырып жібердім» деп қорқады: егер бұл жай ғана сыпайылық немесе достық болса, және сіз жақсы адамды ренжіте аласыз.

Бұл туралы студент Дарья Варакина өзінің жазбасында былай деп жазды: «Оған дейін ол түсініксіз хабарламалар жіберді, бірақ мен өзімнің жағымсыз сезімдерімді елемей, бәрін қарапайым« әкелік »уайымға тастадым: олар бәріне қамқорлық жасайды, ештеңе жоқ» дейді. бұл ». Ақырында, ол кафедраның/факультеттің «атасы» ретінде мінсіз беделге ие болды, ол маған оқу әдебиетімен көмектесті …».

Қарсы жақтың ниеті жақсы болып көрінсе де, әйелдерге өз шекараларын қорғау және өздеріне жағымсыз кез келген сөздерді немесе әрекеттерді басу керек деген идеяны толық қабылдау әлі қиын. Бірақ бұл идея ақпарат кеңістігінде жиі айтылып жүр.

3. Қорқады

Адамдардың (және көптеген басқа жануарлардың) қауіп-қатерге реакциясының екі түрі бар екенін бәрі естіді: ұрыс немесе қашу. Не шабуылшымен күресесің, не бар күшіңді салып құтыласың.

Бірақ азырақ белгілі тағы екі жауап бар: төбелесті тоқтату, ұшу, қату: бұл жауап нені білдіреді және өтінемін. Бірінші жағдайда адам ессіздікке түсіп, өзін құтқару үшін ештеңе жасамайды, егер сіз болып жатқан нәрсені елемейтін болсаңыз, ол қалай болғанда да өздігінен аяқталады деп үміттенеді. Екіншіден, ол агрессорды «қаджолдайды»: ол күледі, кешірім сұрайды, достық танытады, онымен жұмсақ пікірлесуге тырысады.

Қорғаныс реакцияларының бұл түрлері, егер адам әлдеқашан жарақат алған болса немесе қандай да бір себептермен өзіне басқа жолды көрмесе: тым қорқып, қарсы тұруға күші жетпесе, оның ішінде психологиялық тұрғыдан болса, сахнаға шығады.

Мұндай пассивті реакциялар көбінесе жыныстық қудалау немесе тіпті зорлық-зомбылыққа жауап ретінде пайда болады. Жәбірленушілердің қылмыскерлерге үнемі қарсылық көрсетпеуінің себебі де осы, және олар, өз кезегінде, олар ешқандай қателік жасамады деп есептейді, өйткені қарсы тарап «қарсы емес».

2004 жылғы шағын зерттеу әйелдердің ұятсыз мәлімдемеге күлімсіреп жауап беруі әдеттегі тәжірибе екенін көрсетті. Бірақ бұл қуаныш немесе ләззат күлкі емес, бұл картон, жалған «жүреудің» артында қорқыныш жасырылған. Бірақ кейбір ер адамдар, әсіресе қудалауға бейім адамдар, мұндай реакцияны мақұлдау белгісі ретінде қабылдайды.

4. Менталитет пен мәдениеттің кепілі болып қалу

Мұндай жағдайларда тарихи-мәдени контекст маңызды рөл атқарады. Нені қолайлы деп санауға болады және нені қабылдамайды? Қудалау дегеніміз не және зиянсыз флирт дегеніміз не? Мен, әдетте, бізде еркек пен әйелдің арасындағы қарым-қатынасты қалай құру керектігі туралы нақты түсінік бар деп ойламаймын, сонда біз қызығушылық таныта аламыз және шекараны бұзбаймыз, сызықты кесіп өтпеуіміз керек.

Біріншіден, қарым-қатынастағы гендерлік теңдік біздің мәдениетіміз үшін салыстырмалы түрде жаңа нәрсе. Ұзақ уақыт бойы ер адам кездесу кезінде бастаманы өз қолына алады, ал әйел - «әлсіз» жаратылыс - танысуды қабылдайды деп есептелді. Оның мүддесін әкесі немесе ағасы қорғады, ол «күйеуі үшін» болды. Әрине, бұл қазірдің өзінде атавизм, бірақ адамның белсендірек екендігі туралы кейбір бейсаналық сенім сақталады. Ал «Еркек әйелді бағындыру керек» деген сөзді де әртүрлі түсінуге болады. Соның ішінде: «Айтылмаған әйел жоқ, тұрақсыз еркек бар». Жалпы, гендерлік теңдік саласында тас жолға түскен сияқтымыз, бірақ онымен ескі ат арбамен жүріп келеміз. Барлығы емес, әрине. Бірақ біреуге бұрынғы сеніммен өмір сүру, мүмкін олардың көмегімен өзін-өзі бекіту, әйелдермен қарым-қатынаста өзінің күші мен артықшылығын сезіну әлдеқайда ыңғайлы.

Екіншіден, зейінді қасақана көрсету әрқашан шекараны бұзумен байланысты. Ондаған жылдар бойы ұжымның мүддесі бірінші орынға қойылып, «Адамдар не ойлайды?» деген ой әлі де бар. Ал, «мен қалаймын» дегеннен гөрі «орындау керек» деген көзқарас басым. Бізге әлі де басқа адамның мүдделері, сезімдері мен құндылықтары мен өзіміздің мүдделеріміздің арасында нақты шекара салуды үйрену және үйрену керек.

Үшіншіден (және бұл біздің тарихымыз), Ресейде «свивалистік» менталитет дамыған. Аға ұрпақта көп жағдайда, бірақ жастар да отбасылық аңыздар арқылы оларды «ұстап» алды. Ойлаудың бұл түрімен бастысы - тыныш отыру, ерекшеленбеу және ешқандай жағдайда, кем дегенде, қандай да бір күшке ие адамдармен қарсыласпау. Полицей, бастық, мұғалім, әлеуметтік қамсыздандыруға жолдама беретін апай. Бұл тәсіл ұрпақтарға қуғын-сүргін және тапшылық жағдайында аман қалуға көмектесті. Бұл жағдайда отбасылық наным-сенімдер: «Шұғылданбаңыз», «Қарым-қатынасты бұзбаңыз», «Сабырлы болыңыз, сіздің өміріңіз соған байланысты». Мұндай көзқарастармен сіздің мансабыңызға немесе әл-ауқатыңызға жанама әсер етуі мүмкін адамнан бас тарту өте қорқынышты.

Қарсы күресуді қалай үйренуге болады

Психолог Джулия Хилл осылай деп кеңес береді.

1. Жеке шекараңызды күшейтіңіз

Мұны істеу үшін, ең алдымен, сіздің сезімдеріңіз бен тілектеріңізбен байланысты қалпына келтіру керек. Ұсақ-түйек болса да өзіңізден сұраңыз: «Мен қазір не қалаймын: шай немесе кофе, серуендеу немесе кітап оқу?» Осылайша сіз бірте-бірте жаһандық тілектеріңізді жақсырақ түсіне бастайсыз, басым «міндетті түрде» өмірлік мақсаттарыңызды жүзеге асыруға ауысасыз.

2. Ата-аналармен қарым-қатынасты дамыту

Күшті біреуден қорқу, басқалармен қатар, ата-анадан ажырау, ажырау мәселесі. Біз санасыз түрде ата-аналық фигураны басқа адамға проекциялаймыз. Студент жағдайында – мұғалімге. Жақсы қыз болуды қалау, ренжітуден қорқу, жазалаудан қорқу - бұл «махаббатты табу» үшін мінез-құлықтың әдеттегі балалық сценарийі. Мұндай жағдайларда өте жиі бейсаналық кінә мен ұят болады.

3. Күректі күрек деп айтудан қорықпа

Егер сіз не болып жатқанына күмәндансаңыз - қудалау немесе флирт, сыпайылықпен сұраңыз: «Сіз маған ер адамға қызығушылық танытып жатқаныңызды дұрыс түсінемін бе?» Мұндай сұрақ жаудың еңсесін түсірері сөзсіз. Егер ол иә десе, сіз жауап бере аласыз: Мен қарым-қатынасқа қызығушылық танытпаймын. Егер «жоқ» болса, сіз түсіндіре аласыз: «Мұндай қимылдар маған ыңғайсыздық тудырады».

Жалпы алғанда, «жоқ» деп айту және жеке шекараны экологиялық тұрғыдан қорғау қабілеті - бұл өз өмірі үшін жауапты және әрқашан жағымды болмаса да, өз шешімдерінің кез келген салдарына дайын ересек адамның мінез-құлқының белгісі.

4. Ресурстарды іздеу

Біздің шындықта бас тартудың салдарынан жұмыссыз, мансапсыз және басқа да жеңілдіктерсіз қалуы мүмкін. Әйелдер қудалаудан заңмен қорғалмаған, сондықтан «зейнеткер» үміткер кек алуды жұмыс қажеттілігі, жағдайлардың сәйкестігі және т.б. ретінде жасыра алады.

Егер біз үлкен қала туралы айтатын болсақ, онда ең төтенше жағдайда сіз басқа жұмыс таба аласыз, университетті өзгерте аласыз. Бірақ шағын елді мекендерде агрессордың мәртебесі мен беделі болса, әйел тұзаққа түседі. Сондықтан, бұл жағдайда «ресурстарды іздеу» психологиялық емес, ең алдымен өмірлік ұсыныс болып табылады. Агрессордың әрекеті алдында дәрменсіз болсаңыз, кім, қалай және қашан нақты көмек көрсете алатынын ойлануыңыз керек.

Қудалау және оған қарсы әрекет ету мәселесі күрделі және оған екі тарап бірдей болмаса да жауапты. Әйелдер кез келген жағымсыз әрекетке батыл және батыл «жоқ» деп жауап беруге батылдық танытса, адамдар арасында өзара сыйластық пен сезімталдық арта түсетін шығар. Ал ер адамдар нақты келісімсіз және мақұлдаусыз біреуге тиісу немесе жыныстық сипаттағы ұсыныстар жасаудың қажеті жоқ екенін түсінеді.