Элитаға, клубтық күртелерге және алыпсатарларға арналған «Волга»: Рязановтың фильмдері мүлікке кеңестік қатынасты қалай көрсетеді

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 04:02

Кеңестік режиссер қарапайым халықтың арман-тілегін, қоғамның мүліктік жіктелуін өте дәл көрсетті.

Леонид Кляйн, журналист және радио жүргізушісі әдебиет пен кино классикасына ерекше көзқарас ұсынады. Белгілі еңбектерден менеджмент, бизнес, коммуникация және қаржы бойынша құнды сабақтар алуға болады екен. Кляйнның «Пайдасыз классика. Неліктен көркем әдебиет менеджмент оқулықтарынан жақсы », жақында Альпина баспасы басып шығарды. Lifehacker 7-тараудан үзінді жариялайды.

Эльдар Рязанов: бар немесе жоқ екенін өзіңіз шешіңіз

Мен өзімнің тыныш көшеммен үйге бардым -

Қараңдаршы, капитализм маған ақымақтықпен жүгіріп келеді, «Жигули» маскасының астына жануардың бетін жасырып!

Владимир Высоцкий «Көлік қызғаныш әні»

Эльдар Рязанов көп ұзамай – 2015 жылы дүниеден өтті, бірақ оның кинодағы дәуірі әлдеқайда ертерек аяқталғанын мойындауым керек. Ол ең алдымен дамыған социализм тұсындағы қоғам өмірін шығармаларында жан-жақты көрсететін кеңестік режиссер.

Рязановтың барлық дерлік картиналары иконалық болды. Тек ол бүкіл халықтың бейресми Рождество тарихына айналған фильмді жасай алды. Бірде-бір ресейлік фильм танымалдықта «Тағдырдың ирониясы» фильмімен бәсекеге түсе алмайды, оны көру әлі де Ресей мен көршілес елдердің көптеген тұрғындары үшін жаңа жылдық ойын-сауықтың міндетті құрамдас бөлігі болып табылады.

КСРО-да туғандар үшін Рязановтың фильмдерінен бөліну қиын - олар сол фильмдерде өсті. Бұл режиссердің фильмдері ұлттың мәдени ішкі ортасына жақсы сай келетіні сонша, біз оларда қалай өмір сүріп жатқанымызды байқамай да қаламыз. Айтпақшы, бұл жас ұрпақ өкілдеріне де қатысты, бірақ олар бұл туралы тіпті білмейді.

«Интерьер» сөзін қолдану кездейсоқ емес. Рязановтың барлық фильмдерінде заттар мен қоршаған орта маңызды рөл атқарады. Жеке меншік режиссердің көптеген кейіпкерлерін және көбінесе сюжетті қозғайтын маңызды мотивтердің бірі болып табылады. Рязановтың фильмографиясы бойынша тұтынушы да болып табылатын жеке меншік иесінің қалай күш алып, күшейгенін байқауға болады. Ильф пен Петров өз романдарында жоғалып кетуді және тіпті жойылуын сипаттаған. Оның 1930 жылдардағы кетуі қаншалықты қайғылы болса, 1960 жылдары басталған қайтып оралуы да соншалықты қиын және ауыр болды. Пайда болып, күш жинаған тұтынушы бір кездері қысылып-қымтырылғандай, салтанатсыз, кейде қатыгез бола отырып, кеңестік, қоғамдық адамды артық қылды.

Ұзақ уақыт бойы жасырылған, бостандыққа шығып, оған құқығын дәлелдейтін нәрсенің бәрі жағымсыз сипатқа ие болып, кейде агрессивті әрекет етеді. Сонымен, Рязановтағы меншік иелерінің өкілдері алдымен күлкілі, күлкілі, кейде жиіркенішті, содан кейін ашық қатыгездікке айналады. Кеңес дәуірі аяқталуға жақын болған сайын, Рязановтың «Нерязанович» фильмдері көбірек болды. Оның кейіпкерлері басқа ортада өмір сүре алмайды. Ал олар жаңа формация адамдарымен текетіреске төтеп бере алмай, ақыры кетіп қалады.

Высоцкий, эпиграфқа енгізілген «Көлік қызғаныш әнінде» фрагменті, әрине, ирониялық болды, бірақ, белгілі болғандай, ол көрегендік ретінде әрекет етті - капитализм, шиналармен үнсіз шулап, кеңес қоғамына еніп кетті. ақырында кек алу үшін - кеңес адамын ығыстырып, жою.

Автоматты бөлім

Машинаның Высоцкий жырындағы «пруш» капитализмнің бейнесіне айналуы кездейсоқ емес. Кеңестік қоғамның тұтыну идеалы «автокөлік, пәтер, саяжай» үштігі деп аталды. Бұл сериядағы автомобиль бірінші орында болды, өйткені Кеңес Одағында автомобиль жеке мүлік ретінде сатып алуға болатын жалғыз маңызды нәрсе болды. Еске салайық, азаматтарға тек заңды түрде мемлекетке тиесілі пәтерлерде тұру құқығы берілген болатын. Рязанов фильмдерде бейнеленген кеңестік «орта таптың» идеологиялық жүйесінде автомобильдің ерекше орын алуы таңқаларлық емес.

Ең айқын мысал - 1965 жылы шыққан «Автокөліктен сақтаныңыз». Сюжеттің ортасында Волга ГАЗ-21 орналасқан. Дәл осы кезде оны жеке меншікке алу мүмкіндігі туды. Рас, «Автокөлік – сән-салтанат емес, көлік құралы» деген ұранға қарамастан, «Алтын бұзау» дәуірінде автомобиль кеңес азаматы үшін сән-салтанат және жоғары әлеуметтік мәртебені көрсету мүмкіндігі болып қала берді.

-Неге олай істедің? Сіз қашаннан бері адал адамдардан көлік ұрлай бастадыңыз? Сіздің принциптеріңіз қайда?

- Е, жоқ! Бұл Стелкиннің көлігі, ол парақор.

- Қандай Стелкин?! Бұл атақты ғалымның көлігі! Ғылым докторлары!

Фильмдегі бұл дәйексөзде сіз Еділге иелік ету формуласын көре аласыз - оны ұры да, пара алушы да, атақты адам иелене алады. Содан кейін - бәрі емес. Мәселен, Деточкин «Волга» көлігін ұрлап кеткен Дима Семыцветовтың рөлін сомдаған Андрей Мироновтың әйелі Лариса Голубкина BMW көлігін сатып алуға рұқсат алу үшін ұзақ уақыт бойы түрлі құзырлы орындардың босағасын қағуға мәжбүр болды.

«Офистік романтикада» (1977) Самохвалов «Волга» ГАЗ-24» көлігінің бақытты иесі. Новосельцев көлігіне отырғанда: «Мынау кішкентай пәтер! Ол тек көлемі туралы ғана емес - «Волганың» құны сол жылдары бір бөлмелі кооперативтік пәтердің бағасынан жоғары болды.

Рязановтың басты фильмі - «Тағдырдың ирониясы, немесе моншадан рахат алыңыз» (1975). Байыптылығымен жолы болмаған және күлкілі Ипполит - сол кезде гүлденудің символы болған үшінші модель Жигулидің иесі.

1970 жылдардың екінші жартысынан бастап кеңестік автомобиль өнеркәсібі бір миллионға жуық жеңіл автокөлік шығарды. Ал қазірдің өзінде 1979 жылы «Гараж» фильмі кейіпкерлер мен олардың көліктерінің фонындағы кредиттерден басталады. Көліктер барған сайын қол жетімді болды, бірақ олар үшін, сондай-ақ кооперативтік гараждағы орын үшін адамдар бәріне дерлік дайын болды - бір-бірін ренжітуге және қорлауға, әйелді көпшілік алдында тінтуге, пара алуға… кішкентай.

«Екі адамға арналған станцияда» (1982) кадрда көлік жоқтың қасы, бірақ Олег Басилашвилидің қаһарманына түрмеге түсуге тура келеді, өйткені ол ер адамды көлікпен қағып кеткен әйелінің кінәсін мойнына алды. Гурченко ойнаған даяшы Вера: «Менің жеке көлігім, досым Алжирге ұшады, әйелімді теледидардан көрсетеді, мен үшін мұның бәрі айдағы өмір сияқты», - деп мойындайды.

Флейтаға арналған ұмытылған әуеннің (1987) алғашқы кадрларында - Москвич-2141, ол кезде өте сәнді, бес жылдамдықты беріліс қорабы бар. Мүмкін, орыс киносында бірінші рет - көлікте жыныстық қатынасқа түсу.

Кеңес Одағының жойылуының басы 1970 жылы, алғашқы алты ВАЗ-2101 ВАЗ-ның негізгі конвейерінен шыққан кезде қаланған деп сенімді түрде айта аламыз. Өз көлігіңіз туралы арманыңыз, оның арқасында сіз қол жеткізе алатын мобильділік пен еркіндік көптеген адамдар үшін шындыққа айналды. Бірақ сонымен бірге ол кездегі үгіт-насихат не айтса да, кеңестік қоғамның стратификациясы айқын көрінді.

Автокөлікке иелік ету ең табалдырық болды, оны еңсеру әркімге қол жетімді емес, мүлдем басқа өмір сүру деңгейіне өтуді білдіреді. Ал бұл табалдырық үнемі көтеріліп отырды. Егер бұрын күйді растау үшін отандық автокөлік жеткілікті болса, онда 1970-1980 жылдары бұл үшін шетелдік көлік қажет болды.

«Гараж» фильмінде базар директоры Мерседес айдайды. 1979 жылы бұл өте керемет, бірақ енді таң қалдырмайды. Белгілі бір мағынада кеңестік қоғамның әртүрлі топтары арасындағы керемет мүліктік алшақтық заңдастырылды. Батыстық өмір салтына ұмтылу да солай.

«Рахмет, үй жұмыс істемейді»

Шетелде 1970 жылдардың соңынан әлдеқайда ертерек, қол жетпес, бірақ әлдеқашан шешілген үй арманына айналды. Әдепкі бойынша импорттық отандықтан тік, оны алу әрдайым оңай емес, бұл үшін сізге жақын адамдар, байланыстар және … «Автокөліктен сақ болыңыз» Дима Семицветов қажет.

– Маған шетелдік магнитофон керек – американдық немесе неміс.

– Өте жақсы отандық бар.

– Рақмет, үй жұмыс істемейді.

– Шетелдік іздеу керек

- Мен түсінемін. Неше?

- 50.

Содан кейін, Диманың көлігі ұрланған соң, ол сенімді түрде бағаны 80-ге дейін көтереді, өйткені «мен талап етпеймін - нәрсе бір секундта кетеді».

1980 жылдары импорттық өнімдер жаппай нарыққа «лақтырылды». Шығыс еуропалық өндірістің жиі емес, бірақ кез келген жағдайда отандық қарағанда жақсы. «Дәріхана кабинасына барыңыз, олар югославиялық сусабын әкелді, оның иісі сондай…» - досы «Екі адамға арналған станцияда» даяшы Вераға кеңес береді.

«Ескі қарақшылар» фильміндегі дүкеннен жоғалып кеткен 200 жұп етік голландиялық болып шықты, сатылымға шыққан австриялық етіктерді «Екі адамға арналған теміржол вокзалы» фильмінің бас кейіпкеріне кондуктор Андрей әкелді.

Гаражда Бурковтың қаһарманы Лия Ахеджаковаға: «Мен сенің бойынан тайған мәскеулігіңді мерседеске айналдырамын» дейді.

«Тағдырдың ирониясы» фильмінде Ипполит Надяға «Жаңа таң» емес, француз парфюмериясын береді.

Office Romance бағдарламасында барлық сән элементтері батыс брендтерімен белгіленеді немесе ағылшын сөздерімен анықталады.

Мен қазір не шегетінімді ойлайсыз ба? Марлборо. Жаңа орынбасар бүкіл блокты шебердің иығынан лақтырып жіберді. Хатшымен достасады.

Швейцариядан кәдесый сыйлауға рұқсат етіңіз. Бұл қаламда сегіз түс бар. Бұл қаулыларға өте ыңғайлы: қара – «бас тарту», қызыл – бухгалтерияға «төлеу», жасыл – үміттің түсі, көк – «жолдас анау, қара». Өтінемін.

Магнитофон болса, онда Sharp, олар аяқ киім кимейді, бірақ аяқ киім, пиджак курткаларға артықшылық береді.

- Блэйзер - клубтық күрте.

– «Мәдениет үйі» үшін бе, әлде не үшін?

- Ол жаққа да баруға болады.

Көпшілік 1990 жылдары клубтық блейзерлердің өте танымал болғанын есіне алады. Оның ішінде 1980-ші жылдары Рязановтың фильмдерінің кейіпкерлері жиі блейзер киетіндіктен, бұл стильдің демонстрациясы болып саналды және тағы да мәртебеге баса назар аударды. Ал енді, 10 жылдан кейін барлығы клубтық курткаларды кие бастады, өйткені олар қол жеткізуге болатын арманның іске асуы болды.

Кеңес халқына жат келеңсіздіктер де шақырады. Бір кеште «Офистік романтикада» Самохвалов Швейцарияда жұмыс істегенін айтады. Әңгімелесуші бірден сұрайды:

- Юра, Швейцарияда стриптиз көрдіңіз бе?

- Ешқашан да!

- Ал шынымды айтсам?

-Ол маған не үшін керек?!

-Мен міндетті түрде барар едім.

Әйел Самохваловтың өтірік айтып жатқанына бірден күдіктенеді, өйткені ол мұны мойындай алмайды, бірақ мұндай мүмкіндік болса, стриптизге барудан бас тарту да ақымақтық. Кеңестік ханым әйелдердің музыкаға қалай шешінетінін көргісі келмеуі екіталай, өйткені бұл оның кейбір жасырын жыныстық құмарлықтарын оятты. Кеңес адамы үшін бұл елестету мүмкін емес нәрсе болды, тек қандай да бір параллель әлемде мүмкін болды. Батыс дәл осылай болды - бәрі мүмкін және мүмкін емес жұмбақ сиқырлы ел. Сапасы мен қасиеті жағынан отандық аналогтардан асып түсетін импорттық заттар, кем дегенде жанама түрде ертегіге қол жеткізуге мүмкіндік берді.

Ұлттық спорт

Әрі қарай ертегі мен кеңестік шындық арасындағы қарама-қайшылық соғұрлым айқын бола берді. Барлығы сиқырлы аяқ киім мен керемет блейзерді қалайды, бірақ олар бәріне берілмейді. Оның үстіне, оларды принциптердің икемділігінің әділ мөлшерін көрсету арқылы ғана алуға болады. Кем дегенде, бұл Рязановтың фильмдерінен туындайды. Бәлкім, оның барлық картиналарында өз қарсыластарынан айырмашылығы, жайлы өмір сүру үшін айтарлықтай уақыт пен күш жұмсайтын кедей, бірақ ақылды кейіпкерлер мен иелерінің арасындағы текетіресті байқауға болады. Біз олардың өз мақсаттарына жету жолдарын талқыламаймыз - қалай болғанда да, олардың ұмтылыстарын кеңестік қоғам теріс түсіндірді.

«Алыпсатар», «иесі» деген сөздер қорлау сияқты естілді. Мұнда және Платон Рябинин «Екі адамға арналған станцияда» дирижер Андрейдің бетіне «Алыпсатар!» лақтырады.

Бірақ сонымен бірге өзіндік бірдеңеге ие болуға, материалдық құндылықтардан ләззат алуға деген қалыпты ұмтылыс бұқараны жаулап алды. Ол кезде мәдениет зерттеушісі Михаил Герман жазғандай, «байғұс» материализмге әлеуметтік кодекстердің қалыптасуы, белгілі бір объектілердің «беделінің», кәдімгі немқұрайлылық немесе жай ғана өсу ғана емес, сонымен қатар арандатқанын түсіну керек. табыста … естен шығарудың аз құралдарынан, ұлттық спорттың бір түрі … Тіпті азық-түлік дүкеніне бару құмар ойыны болды, сатып алушы табысқа үміттеніп, жеңіліске дайын конкистадорға айналды және қайтып оралды - қарамастан. нәтиже - шаршаған және қанды ».

Адал жолмен мүлікке ие болу, үлкен көлемде өмір сүру әлі де қиын болды. Ол кездегі мемлекеттік әлеуметтік саясат белгілі бір мағынада шизофрениялық болды. Бір жағынан партия мен үкімет совет халқының әл-ауқатының өсуіне батасын берді, мойындау керек. Өте қымбат емес, сапалы емес көлік сатып алғысы келгендердің үлкен кезектердің пайда болғаны осыны растайды. Екінші жағынан, үгіт-насихат материалды құндылықтарға деген шектен шыққан құштарлықты қорлаудан жалықпады, өйткені олар коммунизм идеалдарына сәйкес келмейді. Филистизм мен материализм барлық деңгейде айыпталып, мазақ етілді. Рязановтың фильмдерінде мүлік бар сияқты және бұл жаман емес, бірақ сонымен бірге өте жақсы емес.

Жер мен халық арасындағы делдал

Әрине, Рязанов сол кездегі күнделікті өмірдің жазушысы ретінде адамның қалыпты тілектерінің көріністерін елеусіз қалдыра алмады. Иә, ол «ақшақұмар» қаһармандарды жеңіліске ұшыратады және оларды жақсы жағынан көрсетпейді. Бірақ, біріншіден, ол кезде басқаша болуы мүмкін емес еді, екіншіден, Рязанов әлі күнге дейін «жындылыққа қабілеттілердің» жағында. Сонымен қатар, ол гедонистік сезімдерге түсіністікпен қарайтыны анық, жеке бастамада орынды көреді. Режиссер әйтеуір, меншік иесі қабат өкілдерінің монологтарын бір жағынан өзін-өзі айыптау мен автосатирадай, екінші жағынан қалыпты өмір сүргісі келетін қарапайым адамның айғайындай дыбыстай алды., бірақ ондай мүмкіндік жоқ.

«Автокөліктен сақ болыңыз» - бұл Рязановтың фильмі, онда иесі мен одан «капитализмнің жануар бетін» көрген адам арасындағы бұл текетірес барынша анық көрсетілген. Деточкин көлік ұрлаған Семицветовтың кейбір сөздерін еске түсірейік; қазіргі заманғы адам тұрғысынан олар өте орынды естіледі, сіз келісуіңіз керек.

Мен неге бұлай өмір сүруім керек? Мырза, неге? Неге мен, жоғары білімді адам тығылып, бейімделіп, сыртқа шығуым керек? Неге мен еркін, ашық өмір сүре алмаймын?

Бұл кісі біздегі ең қасиетті нәрсе – Ата Заңға үңілді. Онда былай делінген: әркімнің жеке меншігіне құқығы бар. Ол заңмен қорғалады. Әркімнің көлігі, саяжайы, кітаптары… ақшасы болуға құқығы бар. Жолдастар, ақшаны әлі ешкім жойған жоқ. Әрқайсысынан қабілетіне қарай, әрқайсысына еңбегіне қарай қолма-қол ақша.

Дмитрий Семицветов дүкенде жұмыс істейді, сөренің астында сауда жасайды. Бұл үшін оның үстінен қылмыстық іс қозғалды. «Олар саған бірдеңе береді, бірақ ұрлама», - дейді қайын атасы. Бірақ Семицветов ұрлаған жоқ! Ол тек делдал ретінде әрекет етті, ол үшін қалыпты қоғамда белгілі бір үлес әрқашан сүйенді. Қылмыс деп саналған алыпсатарлық іс жүзінде негізінде жатыр және қозғаушы күш қызметін атқарады.

кез келген бизнестің күшімен, сол немесе басқа жолмен саудамен байланысты. Әлбетте, біздің заманда Семицветов жасырынуға тура келмес еді, ол өзін таба алар еді, өйткені, қазіргі заманғы көзқарас бойынша, ол кеңестік шындықты мүмкіндігінше, оны мәжбүрлейтін сұранысты қанағаттандырды. айнала алмай, жасырынып, бейімделеді. Кейінірек сол Миронов ойнаған Остап Бендер сияқты, Семицветов іскерлік пен ақшаға деген сүйіспеншілігі үшін сотталды және бұл қылмыс емес.

Рязановтың Семицветовы ең сүйкімді кейіпкер емес. Бірақ «Миша ағай» - колхоз базарында көкөністер мен жемістерді қайта сататын «Екі адамға арналған станция» фильміндегі Мордюкованың кейіпкері - оң болмаса, кем дегенде айыпталмаған. Рязанов «Миша ағайға» сөз береді, онда ол Платон Рябининге кеңестік сауда жүйесінен жеке бизнестің барлық артықшылықтарын құрметпен түсіндіреді, бірақ оны алыпсатар деп атаған кезде оны жиі ренжітеді.

- Дүкенде жеміс көрдіңіз бе? Немесе жоқ? Ол жерде көкөністер мен жемістер түкке тұрғысыз. Мен адамдарды жақсы өніммен тамақтандырамын, ал бұл гастрономдар? Не піспеген қарбыздар, не ескірген қызанақтар, не ағаш алмұрттары бар. Ал мен әр жидектен, әрбір қара өріктен, кішкентай бала сияқтымын… База ештеңені сақтай алмайды. Жемістер, жидектер, көкөністер, ештеңе жоқ … Неліктен? Өйткені мұның бәрі ешкімдікі емес.

- Мен болжам жасамаймын! Болмаймын!

– Әй, сен бізді кімге ұстап отырсың? Мен алыпсатар емеспін, жер мен халықтың арасындағы делдалмын.

Содан кейін ол толығымен батыстық көзқарасты көрсете отырып, тұтынушыларға көңіл бөлуде тамаша сабақ береді:

– Бұл қарапайым мәселе. Біздің саудамызды есте сақтаңыз және керісінше жасаңыз. Онда олар дөрекі, ал сен күлесің, сонда олар салмақ түсіреді, ал сен науқанды жібересің. Жарайды, 50-100 грамм қоссаңыз, сатып алушы сондай риза болады. Таза? Мұнда олар дымқыл көкөністер, жемістер сатады …

- Неге?

- Дүниеге жаңадан келгенсің бе? Ол ауыр болды, сондықтан салмақ көп болды. Түсінді ме? Ал сізде құрғақ, әдемі қауын болады.

Жұртшылық Леонид Кляйнды өнер туындыларын терең де жан-жақты талдап, олар туралы жанды да әсерлі әңгімелейтін тұлға ретінде біледі. Клейннің ең танымал шығармаларының ішінде – «Чехов психологиялық триллер ретінде», «Атлас оның иығын түзете ала ма? Немесе нашар жазылған кітапты неге оқу керек? »,« Достоевский. Жақсы адамдардың жаман істері, немесе Достоевскийдің оқырманынан үміт күту. «Пайдасыз классика» дәл осындай терең талдауды және қызықты оқуды ұсынады - бұл тек менеджерлер мен кәсіпкерлер үшін ғана емес, жалпы классиканы жаңа қырынан ашқысы келетіндердің барлығы үшін қызықты болады.