Мазмұны:

Миға сенбеудің 7 себебі
Миға сенбеудің 7 себебі
Anonim

Неліктен біз ешқашан объективті емеспіз және көптеген әрекеттеріміздің негізгі себептері неде екенін біліңіз.

Миға сенбеудің 7 себебі
Миға сенбеудің 7 себебі

Мидың мүмкіндіктері орасан зор, бірақ олардың көпшілігі біз үшін жұмбақ болып қала береді. Біздің санамыз айсбергтің ұшы сияқты, ал қалған бөлігі, санадан тыс бөлігі су астында жасырылған. Ал оған жету өте қиын, тіпті мүмкін емес. Дэвид Иглман өзінің «Инкогнито» кітабында. «Ақылдың құпия өмірі» біздің миымызға сенбеуіміздің бірнеше себептерін атады.

1. Біздің әрекеттеріміздің, ойларымыздың және сезімдеріміздің көпшілігі біздің саналы бақылауымызда емес

Адамның миы өте күрделі құрылғы. Нейрондардың үлкен тоғысуы - нағыз джунгли - олардың бағдарламаларына сәйкес жұмыс істейді. Біз жұмысқа бару үшін таңертең ерте тұру керек екенін білеміз. Жуыныңыз, таңғы асыңызды ішіңіз, киініңіз және саяхаттауға уақыт бөліңіз.

Бірақ бұл саналы әрекет біздің миымызда болып жатқан нәрселердің кішкене бөлігі ғана. Ол, Иглманның айтуынша, өз заңдары бойынша өмір сүреді және біз оған тәуелдіміз, бірақ біз оған бұйрық бермейміз. Біздің ойымызға келген әрбір шешім немесе ой біздің еркімізбен пайда бола бермейді.

Жақында жүргізілген экспериментте ер адамдарға әртүрлі фотосуреттердегі әйел беттерінің тартымдылығын бағалауды сұрады. Фотосуреттер бірдей форматта болды және беттердің алдыңғы немесе төрттен үш бөлігін көрсетті. Ер адамдар фотосуреттердің жартысында әйелдердің көздері кеңірек және үлкенірек көрінетінін білмеді. Ал экспериментке қатысушылардың барлығы бірауыздан үлкен көзді әйелдерді ең тартымды деп таныды. Олар өз қалауларын түсіндіре алмады, сондай-ақ көздің ерекшелігін байқай алмады.

Сонда олар үшін бұл таңдауды кім жасады? Ер адамның миының тереңдігінің бір жерінде әйелдің ашық көздері жыныстық қозу туралы айтатын ақпарат сақталады.

Зерттеуге қатысқандар бұл туралы білмеген. Олар сондай-ақ олардың сұлулық пен тартымдылық туралы идеялары миллиондаған жылдар бойы миымызда қалыптасқан табиғи сұрыптау бағдарламаларымен терең және берік байланысты екенін білмеді. Субъектілер ең тартымды әйелдерді таңдағанда, олар таңдауды олар емес, жүздеген мың ұрпақтың тәжірибесін сақтайтын миының нейрондары жасағанын білмеді.

2. Ми ақпарат жинауға жауап береді және біздің еркіне қарсы басқаруды өз қолына алады

Біздің өміріміздің көп бөлігінде сана қаншалықты сенгіміз келсе де, шешім қабылдауға қатыспайды. Керісінше, оның қатысу дәрежесі өте аз, дейді Иглман. Біздің миымыз көбінесе автопилотта жұмыс істейді. Ал саналы ақыл подсознание – құдіретті де жұмбақ құрылымға қол жеткізе алмайды деуге болады, оның мүмкіндіктері осы уақытқа дейін аз зерттелген.

Бұл әсіресе жол қозғалысы кезінде, біз уақытында тежеуге немесе басқа көлікпен соқтығысуды болдырмау үшін бүйірге күрт бұрылуға уақыт болған кезде көрінеді: біздің санамызда жағдайды талдауға уақыт жеткіліксіз.

Сол сияқты, сіз біреуді тартымды табасыз, бірақ оның неге соншалықты жақсы екенін өзіңізге түсіндіре алмайсыз. Осыған қарамастан, сіз логикадан тыс таңдау жасайсыз. Бұл оның жаман екенін білдірмейді. Бұл тек сіз шешім қабылдайтын адам емес екеніңізді білдіреді.

Әр елдің өз зауыттары, зауыттары, байланыс желілері, ірі кәсіпорындары бар. Өнімдер үздіксіз жөнелтіліп, электр, кәріз жүйесі жұмыс істеп тұр, соттар жұмыс істеп, мәмілелер жасалуда. Әркім өз ісімен айналысады: мұғалімдер сабақ береді, спортшылар жарысады, жүргізушілер жолаушыларын тасиды.

Бәлкім, біреу белгілі бір сәтте елде не болып жатқанын білгісі келетін шығар, бірақ адамдар барлық ақпаратты бірден қабылдай алмайды. Бізге қысқаша қорытынды керек: егжей-тегжей емес, мәні. Ол үшін газет сатып аламыз немесе интернеттен жаңалықтар бюллетеньіне қараймыз.

Біздің санамыз – газет. Мидың нейрондары үздіксіз жұмыс істейді, әр секунд сайын шешімдер қабылданады және олардың көпшілігі туралы бізде ешқандай түсінік жоқ.

Біздің санамызда бір ой пайда болған кезде, мидағы барлық маңызды әрекеттер орын алды.

Сана оқиғаны көреді, бірақ сахнаның ар жағында не болып жатқанын, күні-түні ол жерде қандай қарбалас жұмыстың қызып жатқанын білмейді. Кейде ойымызға кенеттен ой келген сияқты. Шын мәнінде, бұл туралы кенеттен ештеңе жоқ: біздің миымыздың нейрондары сізге түсінікті түрде түсінік бермес бұрын оны ұзақ уақыт бойы бірнеше күн, айлар немесе тіпті жылдар бойы өңдеді. Көптеген данышпандар бұл туралы болжаған.

3. Былайша айтқанда, біз көргеннің бәрі елес

Көрнекі иллюзиялар миға терезенің бір түрі ретінде қызмет етеді. «Иллюзия» деген сөздің өзі, - дейді Иглман, өте кең мағынаға ие, өйткені біз көріп тұрғанның бәрі аздап иллюзиялы, аязды шыны душ есігіндегі көрініс сияқты. Біздің орталық көзқарасымыз назарда тұрған нәрсеге бағытталған.

Eagleman оқырманды эксперимент жүргізуге шақырады: қолына бірнеше түсті маркерлер немесе қарындаштарды алып, оларға қараңыз, содан кейін оның көзқарасын мұрнының ұшына жылжытып, қолындағы заттардың ретін атауға тырысыңыз.

Егер сіз перифериялық көру арқылы түстердің өзін анықтай алсаңыз да, олардың ретін дәл анықтай алмайсыз. Біздің перифериялық көру қабілетіміз өте әлсіз, өйткені ми жоғары ажыратымдылықтағы орталық көруді белгілі бір сәтте бізді қызықтыратын нәрсеге тікелей бағыттау үшін көз бұлшықеттерін пайдаланады.

Орталық көру бізге бүкіл визуалды әлем назарда деген елес береді, бірақ іс жүзінде бұл мүлде олай емес. Біз өзіміздің көзқарасымыздың шегін білмейміз.

Бұл қасиет невропатологтарға ғана емес, сонымен қатар көптеген сиқыршыларға, сиқыршыларға және иллюзионистерге жақсы таныс. Біздің назарымызды дұрыс бағытқа бағыттай отырып, олар оны ептілікпен басқара алады. Олар біздің миымыз көрнекі көріністің кішкене бөліктерін ғана өңдейтінін біледі, көзге көрінетін барлық нәрсені емес.

Бұл жүргізушілердің жаяу жүргіншілерді өз мұрнының алдында қағып, басқа көліктермен, тіпті пойыздармен соқтығысатын апаттардың көптігін түсіндіреді. Олардың көздері дұрыс бағытта көрінеді, бірақ ми қажетті бөлшектерді көрмейді. Көру - бұл жай ғана көзқарас емес.

4. Миға әлемнің толық моделі қажет емес, ол тек қана қайда және қашан қарау керектігін ұштай отырып анықтауы керек

Егер сіз кафеде болсаңыз, онда Иглманның айтуынша, сіздің миыңыз жағдайдың барлық бөлшектерін ең кішкентай бөлшектерге кодтамауы керек. Қазіргі уақытта қажет нәрсені қалай және қайдан іздеу керектігін ғана біледі. Біздің ішкі модельде кімнің оң және сол жағында, қабырға қай жерде және үстелде не бар екендігі туралы түсінік бар.

Егер қант тостаған болса және онда қанша қант текшесі қалғаны сұралса, сіздің визуалды жүйелеріңіз егжей-тегжейлерді біліп, ішкі үлгіге жаңа деректерді қосады. Қант тостағанының әрқашан көз алдында болғанына қарамастан, ми үлкен суретке тағы бірнеше ұпай қосып, қосымша жұмыс жасамайынша ешқандай бөлшектерді байқамады.

Шындығында, біз өзімізден бұл туралы сұрамайынша, іс жүзінде ештеңе білмейміз.

Жаңа аяқ киімде сол аяқ ыңғайлы ма? Кондиционер фонда ызылдап жатыр ма?

Олар біздің назарымызды аударғанға дейін біз егжей-тегжейлерден бейхабармыз. Біздің дүниені қабылдауымыз дұрыс емес: біз толық суретті көреміз деп ойлаймыз, бірақ шын мәнінде біз тек білуіміз керек нәрсені түсіреміз, одан басқа ештеңе жоқ.

5. Көру жүйесі бір-бірінен тәуелсіз мидың әртүрлі модульдері арқылы қалыптасады

Мидың көру қыртысы деп аталатын бөлігі жасушалар мен нейрондық тізбектердің күрделі жүйесін құрайды. Олардың кейбіреулері түстерге, басқалары қозғалысты тану және көптеген әртүрлі тапсырмаларға маманданған. Бұл тізбектер бір-бірімен тығыз байланысты. Олар бізге импульстарды жібереді - газет тақырыптары сияқты нәрсе - дейді Иглман. Тақырып автобус келе жатқанын немесе біреудің бізбен сырласу арқылы назарымызды аударғысы келетінін көрсетеді.

Көруді бөлек бөліктерге бөлуге болады. Егер біз сарқырамаға бірнеше минут қарап, содан кейін көзімізді тастар сияқты қозғалмайтын заттарға бұрсақ, олардың жоғары қарай жылжып бара жатқанын көреміз. Біз олардың қозғала алмайтынын түсінеміз.

Әдетте, жоғары сигнал беретін нейрондар төмен сигнал беретін нейрондармен байланыста теңдестірілген. Қозғалыс детекторларындағы бұл теңгерімсіздік мүмкін емес нәрсені көруге мүмкіндік береді: позицияны өзгертпей қозғалыс.

Аристотель сарқырамадағы иллюзияны зерттеумен де айналысқан. Бұл мысал көру әртүрлі модульдердің өнімі екенін дәлелдейді: көру жүйесінің кейбір бөліктері тау жыныстары қозғалады деп (қате) талап етеді, басқалары қозғалыссыз.

6. Мида эмоциялық және рационалды жүйелер бәсекелеседі

Рационалды жүйе сыртқы оқиғаларды талдауға, эмоциялық жүйе ішкі күйге жауап береді. Олардың арасында үздіксіз күрес жүріп жатыр.

Бұл Иглменнің философиялық троллейбус мәселесінде жақсы суреттелген. Бақыланбайтын вагонетка жол бойымен жүгіреді. Ол жөндеушілер тобына соғылғалы жатыр. Бірақ жақын жерде минекартты басқа жолға бағыттайтын қосқыш бар. Мәселе мынада, ол жерде де жұмысшы бар, бірақ біреу ғана. Нені таңдау керек? Бес адамды өлтіру керек пе, әлде бір адам ба? Көптеген адамдар қосқышты қолдануға дайын, өйткені біреудің өлімі бес адамның өлімінен жақсырақ па?

Егер сізге ауыстырып-қосқышты айналдырудың қажеті жоқ болса, минарбаны тоқтату немесе оны жолдан шығару үшін семіз адамды өз қолыңызбен көпірден итеріп жіберсеңіз ше? Бұл жағдайда көпшілік адамды көпірден лақтырудан бас тартады. Бірақ сан жағынан ешнәрсе өзгерген жоқ: бесеуі үшін құрбан болған баяғы. Дегенмен, айырмашылық бар.

Коммутатормен бірінші жағдайда өте нашар жағдай нашар нашар жағдайға дейін азаяды. Көпірдегі адамға қатысты ол мақсатқа жету құралы ретінде пайдаланылады және бұл наразылық тудырады. Басқа түсіндірме бар: коммутатор жағдайында адамға тікелей әсер етпейді, онымен байланыста болады. Түрту эмоционалдық жүйені белсендіреді, абстрактілі тапсырманы жеке эмоционалды шешімге айналдырады.

Эмоционалды және рационалды жүйелер теңгерімді болуы керек, олардың ешқайсысы екіншісінен басым болмауы керек.

Ежелгі гректерде өмір жолына ұқсастық бар: сіз екі атпен арба айдайтын арбасыз: даналық ақ атты және құмарлықтың қара тұлпары. Жылқылар әрқайсысын өз бағытында тартады, ал күймешінің міндеті - басқаруды жоғалтпау және әрі қарай жылжу үшін оларды бақылауда ұстау.

7. Эмоционалды және ұтымды жүйелер біздің ұзақ мерзімді және қысқа мерзімді қалауымыз үшін күреседі

Біз бәріміз қандай да бір азғырулардан, күтпеген салдарға айналуы мүмкін бір сәттік ләззаттардан өтеміз. Эмоциялық жүйе азғыруға көнуге кеңес береді, ал ұтымды адам өзін ұстауға тырысады. Әдепті адам азғыруларға мүлде берілмейтін адам емес, оған қарсы тұра алатын адам. Мұндай адамдар аз, өйткені импульстарға мойынсұну оңай және оларды елемеу өте қиын.

Тіпті Фрейд логикалық дәлелдер адамның құмарлықтары мен қалауларының алдында дәрменсіз екенін атап өтті. Ішінара, дін логикаға емес, сезімге жүгініп, эмоционалдық жарылыстармен күрескенде, оны жеңе алады. Бірақ барлық адамдар діндар емес, тіпті сенушілер де азғыруға қарсы тұра алмайды.

Біздің мінез-құлқымыз екі жүйе арасындағы шайқастың соңғы нәтижесі.

Бірақ бұл екі дұшпанның өлімге дейінгі шайқасы емес, керісінше олар бір-бірімен келіссөз жүргізе алатын мәңгілік дау. Бұл адамның басқа мемлекетте болуы шартымен жасаған алдын ала нұсқаулары.

Демек, ішімдікті тастауға тырысқан адам ішімдікті жеңу үшін үйде бір тамшы да ішімдіктің болмауына алдын ала қамқорлық жасайды. Әйтпесе, азғыру тым күшті болады. Осылайша, оның ұтымды жүйесі эмоционалдымен мәміле жасайды.

Ұсынылған: