Бақыт технологиясы: кеше, бүгін, ертең

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 04:02

Бізді қоршаған әлем дамып келеді: технологияның өсуімен көбірек ашылулар пайда болады, адамдар әлемді өзгерту және жақсырақ, бақытты өмір сүру мүмкіндіктерін іздейді. Бірақ бақыт деген не және оны қалай өлшеуге болады? Бақытты болу және осы сезімді болашақ ұрпаққа қалай жеткізуге болады? Бұл туралы біздің мақалада оқыңыз.

Генетика, даниялықтар және «көңіл-күй боттары» туралы

Күн сайын көбірек гаджеттер бар, бірақ біз үшін ең бастысы әлі де бір нәрсе - тірі байланыс мүмкіндігі.

2014 жылы Англиядағы Уорвик университетінің зерттеушілері генетика мен бақыт пен әл-ауқат сияқты өмірлік сипаттамалар арасында берік байланысты тапқаны туралы мәлімдеме жасады. Ғалымдар 5-HTTLPR, серотонин тасымалдаушы генін тапты, ол серотонин нейротрансмиттерінің, біздің көңіл-күйімізге, жыныстық қатынасқа және тәбетімізге жауап беретін гормонның конверсиясына әсер етеді. Олардың кейінгі ғылыми зерттеулері келесі сұрақтарға жауап табуға бағытталған:

• неге кейбір елдерде (әсіресе Данияда) бақыт индексі деп аталатын тұрақты өсу байқалады;
• бұл көрсеткіш белгілі бір ұлтқа және оның генетикалық құрылымына байланысты ма.

Зерттеу авторлары адамдардың өз өміріне жалпы қанағаттануына әсер ете алатын барлық негізгі факторларды: кәсіп, діни сенім, жас, жыныс, кірісті ескерді. Нәтижесінде ғалымдар даттардың ДНҚ-сы генетикалық деңгейде өмір сүруге бейімділікпен ерекшеленеді деген қорытындыға келді. Басқаша айтқанда, сізде қаншалықты көп Дания болса, соғұрлым бақытты болуыңыз мүмкін (Шекспир бұл туралы білмеген сияқты).

Дегенмен, дат қаны бар адамдар бақыт гендерінің қаншалықты күшті болуы мүмкін екендігінің жалғыз мысалдары емес. Зерттеудің бір бөлігінде жер бетіндегі әрбір адам осы сезім үшін алдын ала орнатылған мәндерді қоса алғанда, генетикалық параметрлер жиынтығымен жабдықталған деректер келтірілген. Белгілі бір уақытта біз тағы бір жеңістің қуанышын немесе көңілсіздіктің ащысын сезінбесе, онда ағза өзін өзі қалаған моральдық күйге «қайтарады».

Ішінара бұл «жиналу нүктесі» адамның туылған кезде генетикалық деңгейде анықталады, ал даттарға келетін болсақ, олар, шамасы, әлемнің басқа халықтарына қарағанда біршама бақытты болған.

Нейрологтар сонымен қатар геннің түрін зерттеуде, оның болуы тыныштық сезіміне жауап беретін эндогендік каннабиноидты нейротрансмиттер - анандамид өндірісінің артуына әкеледі. Ағзада анандамид жасау үшін қажетті ферментті аз өндіруге әкелетін белгілі бір өзгерістері бар адамдар өмірдегі қиындықтарға төтеп бере алмайды.

2015 жылы Ричард А. Фридман, Вейл-Корнелл медицина колледжінің клиникалық психиатрия профессоры, Нью-Йорк Таймс газетіндегі редакциялық мақаласында: «Барлық адамдарға ешқандай логика немесе әлеуметтік әділеттіліксіз таңдалған бірқатар генетикалық көзқарастар берілген. Дәл осы генетикалық ережелер біздің алаңдаушылыққа, депрессияға және тіпті есірткіге бейімдігімізді анықтайды ».

Фридманның айтуынша, бізге шынымен қажет нәрсе - анандамид өндірісінің артуына әкелетін «есірткі». Бұл әсіресе табиғат күшті гендермен қамтамасыз етпегендер үшін пайдалы болар еді. Достармен және отбасымен қарым-қатынас жасау - бұл бізді сау және бақытты етеді. Ол негізінен халыққа қажет.

Кейбір ғылым қызметшілері болашаққа назар аударып қойған. Джеймс Дж. Хьюз, әлеуметтанушы, жазушы және Санкт-Петербург университетінің профессоры. Троица, футуризмнің жақтаушысы бола отырып, адам негізгі нейротрансмиттерлердің: серотонин, допамин және окситоциннің генетикалық кодын аша алатын күн алыс емес деп санайды. Сонда «бақыт гендерін» басқару мүмкін болады (5-HTTLPR емес, сондықтан басқа нәрсе). Көп жағдайда нано- және микротехнологияларды дамытуға үлес қойылады, соның арқасында робототехниканы фармакологиямен «үйлену» мүмкін болады. Неге болмасқа?

Елестетіп көріңізші: денеге енгізілген «көңіл-күй боттары» тікелей мидың белгілі бір аймақтарына саяхатын бастайды және өмірдегі барлық оқиғалар тиісті эмоционалды ізді алатын және нәтижесінде қанағаттанатындай етіп біздің «жиналу нүктесін» реттейді.

Нано-технологияның дамуымен біз өте нәзік және дәл баптауды жүзеге асыра аламыз, шын мәнінде, көңіл-күйімізді баптай аламыз.

Джеймс Хьюи

Футурологқа сенуге де әзір сияқтымыз, өйткені ол жазу мен сабақ берумен қатар, Этика және дамушы технологиялар институтының атқарушы директоры, яғни генетика мәселелерін жан-жақты қарастырады.

Болашақтың генетикалық тұрғыдан жаңарған адамы көңіл-күйді саусағының ұшымен басқара алады және мәңгі бақытты өмір сүре алады деген қорытындыға келуге болады. Бақыт феноменін зерттейтін әлеуметтанушылар мен неврологтар «Бірақ соншалықты жылдам емес», - деп біздің жалынымызды басады.

Секундтардағы бақыт - кішкентай, өткір

Ғалымдардың адамның белгілі бір жаңа биологиялық мәнін зерттеуге жақындай алуы және оны бақылау үшін арнайы дәрі табу қажеттілігі біздің ұрпақтарымыздың бақытты және рахатқа толы өмір сүруіне кепілдік бере алмайды. «Адам жай ғана тамаша биомашина емес, оның барлық құпиялары әлі ашылмаған», - дейді зерттеушілер. «Жылдар қажырлы ғылыми еңбек ұзақ және бақытты өмір сүру үшін қажет өте нақты әрекеттер туралы айтады».

«Бақыт» терминінің нәзіктігі әрқашан осы эмоционалдық құбылысты мұқият зерттеуге шешім қабылдағандар үшін көптеген қиындықтар туғызды. Сондықтан көптеген зерттеушілер бірауыздан пікірде: бақыт - бұл «субъективті әл-ауқат» деп сипаттауға болатын жағдай. Вирджиния университетінің психология бөлімінің қызметкері Эд Динер 1980 жылдары бұл анықтаманы алғаш қолданғандардың бірі болды.

Дегенмен, соңғы кездері зерделі адамдар субъектілердің субъективті әсерлеріне негізделген ғылыми көзқарастың дұрыстығына күмән келтіре бастады. Өйткені, бақытты әртүрлі жолмен сезінуге болады. Мысалы, егер сіз жасөспірімнің, ересек адамның және баланың бұл сезімін сипаттауды сұрасаңыз, сіз оның өмірдің әр түрлі аспектілеріне байланысты болуы мүмкін екенін түсінесіз: қызметте көтерілу, жазғы демалыс немесе балабақшадағы шырша.

Он жылдан астам уақыт бойы бақытты шартты түрде екі түрге бөлуге болатындығы туралы идея барған сайын пайда болды: гедонистік және эвдемонистік (адамның бақытты болуға табиғи ұмтылысы). Аристотель екіншісі туралы көп уақыт бұрын айтқан:

Бақыттың мәні бар және сайып келгенде өмірдің ең маңызды мақсаты болып табылады.

Бұл өмірге болмыс процесінен бастап ләззат тұрғысынан қарайтын бақыттың түрі: күндер бірінен соң бірі өтеді және олардың әрқайсысы өзінше қайталанбас және жақсы.

Иә, көп ұзамай медицинадағы озық технологиялар қысқа уақытқа қорқыныш сезімін толығымен блоктауға, сондай-ақ бақыт сезімін лезде қалпына келтіруге мүмкіндік беретіні өте жақсы болуы мүмкін. Бақыт дегенмен техникалық жағынан күрделірек.

Дэниел Гилберт, Гарвард психологы және «Бақытқа сүріну» бестселлер кітабының авторы, адамдар әдепкі бойынша гедонистік бақыт сезімін арттыра алады деп санайды және олар тіпті арсеналында көңіл-күй роботтарынсыз-ақ жақсы жұмыс жасады. туралы.

2004 жылы Гилберт өз идеясын TED конференциясында екі жанама суретпен көрсетті. Сол жақтан қолында лотерея билеті бар адам көрерменге қарап тұрды. Жоспарлағандай, ол 315 000 долларға жуық ұтып алды. Екінші суретте де мүгедектер арбасында отырған адам бейнеленген.

«Мен сізді өмірдің екі ықтимал нәтижесі туралы бір сәт ойлануға шақырамын», - дейді Даниел аудиторияға. Шындығында, бақыт тұрғысынан алғанда екі жағдай да тең: бір адам мүгедектер арбасында жатып, екіншісі лотерея ұтып алған сәттен бастап бір жылдан кейін олардың өмірге деген қанағаттану деңгейі салыстырмалы түрде бірдей болады.

Зерттеулер көрсеткендей, виртуалды байланыс депрессиямен, жалғыздықпен күресуге және алынған әлеуметтік қолдаудың оң әсерін күшейтуге көмектеседі.

Ендеше неге бізге суреттегі адамдар бірдей бақытты емес сияқты болып көрінеді? Мұның себебі, Гилберттің пікірінше, ол қате әсер ету деп атаған құбылыс. Басқаша айтқанда, адамдардың әлі болмаған оқиғалардың жағымды қасиеттерін асыра бағалауға бейімділігі. Зерттеуші өмірдегі көптеген құбылыстар табиғатынан уақытша және жалпы оның сапасына әсер ете алмайтынымен, бұл үрдіске айналып бара жатқанын айтады. Өзіңіз бағалаңыз: егер сіз емтиханды бірінші рет тапсыра алмасаңыз немесе келесі құмарлықпен қоштассаңыз, жаһандық деңгейде не болуы мүмкін? Дұрыс, сыни ештеңе жоқ: күн әлі жарқырап тұр, қыздар көктемде әлі әдемі, ал алда әлі де тұтас өмір бар.

Дегенмен, бақыт сезіміне бір нәрсе әсер етуі керек және әсер етуі мүмкін бе? Бұл сұраққа жауап бере отырып, Гилберт тартынбайды: «Көбінесе біздегі бақытты жағдай уақытпен тексерілген құндылықтардан туындайды. Мен 2045 жылы балалары табысқа жетіп, өмірін сүйіспеншілікпен және жақындарына қамқорлықпен толтыра алса, адамдар әлі де бақытты болатынына бәс тігуге дайынмын ».

«Бұл бақыт күйінің негізін қалаушы негіздер», - деп жалғастырады зерттеуші өз ойын. – Олар мыңдаған жылдар бойы қалыптасып келеді, бірақ бүгінгі күнге дейін өзектілігін жойған жоқ. Адам әлі күнге дейін жер бетіндегі ең әлеуметтік жануар болып табылады, сондықтан біз жақын адамдармен қарым-қатынасты нығайту үшін бар күш-жігерімізді салуымыз керек. Бақыттың құпиясы соншалықты қарапайым және түсінікті, бірақ көпшілігі оны түсінуден бас тартады.

Неліктен бұл болады? Жауап қарапайым естіледі: адамдар жұмбақ жоқ жерде жұмбақ іздейді. Оларға бұл кеңестердің барлығын әлдеқашан бір жерден естіген сияқты, бәлкім әжеден немесе психотерапевттен болса, енді олар бақытты өмірдің сырын ғалымдардан естігісі келеді. Бірақ ешқандай құпия жоқ».

Өмір бойы барлау, жеңімпаздар тізімі және бақыт құпиясы

Адамдар арасындағы қарым-қатынастың игілігі идеясының ең айқын дәлелі - бүгін немесе ертең емес, әке мен шешеден ата мен әжеге айналатын біздің ата-аналарымыз. Бұл идеяны Бостондық ғалымдар тобы да қойды, олардың мүшелері әлемге белгілі ең ұзақ зерттеулердің бірін бастап, өздері үшін бірқатар үлгілерді сынауға шешім қабылдады. Жоба бастапқыда «Әлеуметтік бейімделу бойынша негізгі зерттеу» деп аталды, кейінірек «Ересектер дамуы бойынша Гарвард зерттеуі» деп өзгертілді.

Жұмыс ғылыми тәжірибелер сериясынан және 1939-1941 жылдардағы колледж түлектерінің бір тобымен сұхбаттасудан басталды. Әрбір түлек зерттеуге қатысу үшін мұқият таңдалды. Айтпақшы, олардың қатарында Джон Кеннеди мен 1972-1974 жылдар аралығында Washington Post газетінің бас редакторы болған Бен Брэдли болды.

Эксперименттің негізгі мақсаты бір-екі онжылдық бойы ықтимал табысты ер адамдар тобын бақылау болды. Бүгінгі таңда зерттеудің басталғанына 75 жылдан астам уақыт өтсе, оған қатысқан 268 адамның 30-ы тірі.

1967 жылы зерттеу нәтижелері ұқсас тақырыптағы басқа ғылыми жұмыстардың жемістерімен біріктірілді: Шелдон Глюк (Шелдон Глюк), Гарвард университетінің құқық және криминология профессоры, аз қамтылған, бірақ ауқатты отбасылардан шыққан 456 баланы бақылаған. 40-жылдардың басында орталық Бостонда тұратын.-NS. Сынақ субъектілерінің тобындағы сексен адамның денсаулығы күні бүгінге дейін жақсы. Бүгінгі күнге дейін өмір сүрмегендер 1938 жылғы Бостон тәжірибесіне қатысушыларға қарағанда орта есеппен тоғыз жылға аз өмір сүрді.

2009 жылы жазушы Джошуа Вольф Шенк Бостондағы зерттеудің бұрынғы басшысы Джордж Вайланттан оның ең маңызды жаңалығы не деп ойлайтынын сұрады. «Өмірде шынымен маңызды нәрсе - басқа адамдармен қарым-қатынас», - деп жауап берді Джордж.

Щенктің мақаласы жарияланғаннан кейін Уэйлент дүние жүзіндегі скептиктердің шабуылына ұшырағандай болды. Ғалымдар сынға зерттеушінің жауабы «жеңімпаздар тізімі» - адамның өміріндегі (60 пен 80 жас аралығындағы) 10 жетістігін қамтитын құжат болды, оның жүзеге асырылуын басқалар айқын табыс деп бағалауға болады. Бұл хит-шеру мыналарды қамтиды:

• зерттеудің соңғы бөліміне кірген кезде қатысушы белгілі бір табыс деңгейіне жетті;
• американдық өмірбаяндық анықтамалығында болуы Marquis Who's Who;
• табысты мансап және некедегі бақыт;
• психикалық және физикалық денсаулық;
• жеткілікті әлеуметтік белсенділік (отбасы мүшелерімен қарым-қатынастан басқа).

Waylent тізіміндегі жоғарыда аталған санаттардың әрқайсысының құрамдас бөліктері бір-бірімен байланысты сияқты. Шындығында, жазушының өзі айтқандай, төрт тармақ қана өмірдегі табыспен тығыз байланыста және адами қарым-қатынас саласында жатыр.

Шындығында, Вейлент бұл біздің өміріміздің көптеген аспектілерінде сәттілікті алдын ала анықтайтын басқа адамдармен тығыз қарым-қатынаста болу мүмкіндігі екенін тағы бір рет растады.

Әйтсе де, 2012 жылы «» деп аталатын кітабында зерттеулерін жариялаған қаламгердің өзі үшін «бақыт» деген ұғым онша орынды емес сияқты. «Оны сөздік қордан мүлдем алып тастау жақсы болар еді», - деп түсіндіреді Вейлент. – Жалпы алғанда, бақыт – бұл гедонизмнің, адамның өмірді өз рахатына сай өмір сүруге деген ұмтылысының көрінісі ғана. Мысалы, мен сыра қосылған ауыр бургер жесем, өзімді жақсы сезінемін. Сонымен қатар, біз бұл әрекетті өмірдің әл-ауқатымен байланыстыра алмаймыз. Бақыттың құпиясы біз алатын жағымды эмоцияларда жатыр. Адам үшін ең пайдалы эмоциялардың қайнар көзі – махаббат».

Вейлент мойындайды: «60-70-ші жылдары мұндай нәрсені естігенде, мен күлетін едім, бұдан былай емес. Бірақ бірте-бірте менің жұмысым басқа адамдармен жылы қарым-қатынас бақытты болу үшін негіз болатынына көбірек дәлел табуға мүмкіндік берді ».

Денсаулыққа, технологияның әсері және интернеттегі жалғыздық

Гарвард медициналық мектебінің психотерапевті, қазір университетте 1938 жылы басталған зерттеуді басқарып жүрген Роберт Уолдингер қарым-қатынасты орнату үшін маңызды нәрсе тек материалдық әл-ауқат немесе бақыт емес екенін атап өтеді. Өкінішке орай, адам денсаулығы жақсы болмаса мүмкін емес.

«Мұның барлығынан бір маңызды нәтиже - қарым-қатынас сапасы денсаулық үшін біз ойлағаннан әлдеқайда маңызды. Оның үстіне, біз тек психикалық емес, сонымен қатар адамдардың физикалық жағдайы туралы айтып отырмыз. 50 жаста бақытты некеде болу холестерин деңгейін бақылаудан гөрі ұзақ өмір сүру тұрғысынан әлдеқайда маңызды. Сайып келгенде, өмірде тек табысқа жетуді мақсат ететіндер отбасымен және достарымен қарым-қатынаста болатын жылы сезімдер мен эмоцияларға ие болмайды. Бұл негізінен адамдарға қажет ».

Дегенмен, жеке қарым-қатынастың дамуы адамның денсаулығына ғана емес, оның миының құрылымына да әсер етуі мүмкін.

Әлеуметтік оқшауланған адамдар жиі ауырады және есте сақтау және ойлау қабілетінің бұзылуынан жиі зардап шегеді, олардың миының өнімділігі төмен, бұл біздің зерттеулеріміздің нәтижелерінен көрінеді.

Роберт Уолдингер

Вальдингердің айтуы бойынша, құмар адамдар басқаларға қарағанда бақытты. Олар бала тәрбиесімен айналысуы, бақша күтімі немесе отбасылық кәсіппен айналысуы мүмкін - негізінен, олар осының бәріне уақыт таба алады. Ақыр соңында, егер сіз бизнеске шындап құмар болсаңыз және сіздің қасыңызда адал пікірлес адамдар болса, онда сіз үшін қол жетпейтін мақсаттар жоқ.

Йель университетінің әлеуметтанушы ғалымы және егіздерді зерттеу мысалында тұлға психологиясы бойынша іргелі еңбектің тең авторы Николас Кристакис адамның өмірі «бақыт генінің» арқасында сәтті болу ықтималдығы небәрі 33% деп есептейді.. Сонымен бірге Кристакис әл-ауқаттың негізгі құрамдас бөлігі қазіргі әлемнің технологиялық артықшылықтары емес, әлеуметтілік екеніне сенімді.

Кристакис әлеуметтік желі феноменін зерттейді және 5-HTTLPR сияқты гендер адамның субъективті сезімдеріне қарағанда бақыт сезіміне азырақ әсер етеді деп дәлелдейді. Соңғысы, керісінше, жүйке жүйесінің функцияларын түрлендіреді, мінез-құлқымызды өзгертеді және бізді қарым-қатынас жасауға және әртүрлі табиғаттағы достар табуға мәжбүр етеді - көңілді, сабырлы, қайғылы.

Ғалымдар бақыт феномені мен адамдар арасындағы қарым-қатынастың маңыздылығын зерттеуге ондаған жылдарды арнады және өте өзекті мәселеге келді. Біз желілік технологиялардың гүлденген дәуірінде өмір сүріп жатырмыз. Адамдардың әлеуметтік желілерде болуы және олардың интернетте бірге өткізетін уақыты жыл сайын тұрақты өсуде. Джордж Вейлент бұл көрсеткішке қатысты өз пайымдауларында біржақты: «Технология біздің ойлауымызды үстірт етеді, жүректің дауысына жат етеді. Бұл тіпті ескірген сайын жаңа iPhone-ға деген шексіз ұмтылыс емес, және сіз өзіңізге басқа, жаңарақ және күштірек сатып алуыңыз керек - жаһандық мағынада бұл маңызды емес. Заманауи гаджеттер қаншалықты оғаш естілсе де, сізді өз ойыңыздан шығармайтын сияқты: менің қызым шын мәнінде достарына хабарлама жазу қоңырау шалудан гөрі әлдеқайда ыңғайлы деп санайды, тірі сөйлесуді айтпағанда. Бұл әдет 2050 жылы адамдарға жүз есе пайда әкелетіні екіталай ».

Массачусетс технологиялық институтының әлеуметтану профессоры Шерри Турклдің сөзінен дем алып, бір үстелге отырып, адамдар ұялы телефоннан көздерін алмаған жаңа әлемнің үмітсіздігі: «Адамдар арасындағы қарым-қатынас күрделі. және стихиялы, психикалық күштің айтарлықтай мөлшерін алады … Технологиялар коммуникация процесін ыңғайлы және жылдамырақ ету үшін жасалған сияқты көрінеді, бірақ сонымен бірге біз азырақ сөйлесеміз. Сосын бірте-бірте үйреніп кетеміз. Біраз уақыттан кейін ол бізді мүлдем мазаламайды ».

Иә, бір жағынан технология бізді жақындатады. Бірақ сонымен бірге біз бұл әлемде барған сайын жалғыз боламыз.

Интернетті пайдалану туралы кейбір ерте зерттеулер желілік дәуір бізді қайғылы, жалғыз болашаққа тартады деп болжайды. 1998 жылы Пенсильваниядағы Карнеги Меллон университетінің зерттеушісі Роберт Э. Краут эксперимент жүргізді, оның нәтижелері, өкінішке орай, көңіл көншітпейді. Зерттеуге мектеп жасына дейінгі балалары бар отбасылар қатысты, және барлық субъектілер Интернетке кіру мүмкіндігі бар компьютерді шектеусіз пайдалану мүмкіндігіне ие болды. Эксперименттік топтың бақылаулары заңдылықты анықтады: оның қатысушылары виртуалды кеңістікте неғұрлым көп уақыт өткізсе, соғұрлым олар тікелей эфирде аз сөйлеседі және олардың көңіл-күйі нашарлайды.

Қазіргі заманғы техниканың адам өміріне зиянды әсері мәселесі әлі де өзекті. Юта алқабының университетінің бір топ қызметкерлерінің зерттеуі кеңінен танымал болды: жұмысқа қатысқан 425 түлек Facebook-ті белсенді пайдалану аясында көңіл-күйдің төмендегенін және өз өміріне қанағаттанбаудың күшеюін атап өтті.

Дегенмен, виртуалды кеңістіктің біздің өмірімізге әсері мәселесі тек ғылым адамдарын алаңдатпайды. 2011 жылы Рим Папасы Бенедикт XVI өз үндеулерінің бірінде әлемді ескертті: «Виртуалды кеңістік адамдарды шынайы адамдық қарым-қатынаспен алмастыра алмайды және алмастырмауы да керек». Бұл қарастырған жөн, сіз қалай ойлайсыз?

Дегенмен, соңғы жылдары технология адамдар арасындағы қарым-қатынасқа соншалықты зиян тигізбеуі мүмкін деген пікір өсті. Крауттың зерттеуін қарастырайық, біз бүгін одан қандай қорытынды жасай аламыз? Егер 1998 жылы эксперимент кезінде адамдар Интернетте өте жақсы білмейтін адамдармен сөйлесу керек болса (бұл жай ғана қажеттілік болды), бүгінде адамдардың барлығы дерлік әлеуметтік желілерде, виртуалды кеңістікте, басқа әлемде, ұнаса.

Шындығында, қазір адамдардың көпшілігі Интернетте, тіпті жылдар бойы таныс және бір көшеде тұратын адамдармен сөйлесуге дағдыланған. Бұл мәселе оның түрінде емес, коммуникация процесінің өзінде екенін білдіреді. Ақыр соңында, егер адам өзін жалғыз сезінсе, оның қандай айырмашылығы бар?

Иә, виртуалды қарым-қатынастар да дамып келеді. Қарым-қатынастың кез келген түрі, егер біз өзімізбен сөйлессек, бізге көбірек қуаныш пен жылулық әкеледі. Бұл сенім мәселесі.

Көбінесе біз жақсы білетін адамдармен сөйлесу үшін технологияны пайдаланамыз. Бұл тек қарым-қатынасты күшейтеді.

Роберт Краут

Крауттың сөзін Ратгерс университетінің профессоры Кит Хэмптон құптайды. Интернеттің қарым-қатынасқа әсері мәселесін зерттей келе, ол әлеуметтік желілер мен виртуалды кеңістік адамдарды жақындастыратынына көз жеткізді. «Менің ойымша, адамдар желідегі өзара әрекеттесу үшін қарым-қатынастан бас тартады деп ойламаймын. Бұл олардың бұрыннан үйреніп қалғандарын толықтыратын жаңа байланыс түрі», - дейді Хэмптон.

Шындығында, Хэмптонның зерттеулері біз қарым-қатынас жасау үшін әртүрлі ақпарат құралдарын пайдаланған сайын, қарым-қатынас соғұрлым күшті болады деп болжайды. Тек телефонмен сөйлесумен шектелмей, бір-бірімен үнемі кездесіп, хат жазып, әлеуметтік желіде араласатын адамдар бір-бірімен байланысын еріксіз нығайтады.

«Бұл жағдайда, - деп жалғастырады Кит, - Facebook мүлдем басқа рөл атқарады. Егер бірнеше онжылдықтар бұрын жаңа мүмкіндіктер іздеген адамдар провинциялардан үлкен қалаларға кетіп, достарымен және туыстарымен жиі байланысын үзіп кетсе, бүгін біз мұндай проблемаларды естіген жоқпыз. Әлеуметтік желілердің арқасында қарым-қатынастар өмір сүреді және дамиды, ұзақ мерзімді болады ».

Әрине, адамдарға қауіп төндіретін жалғыздық шабуылын тоқтату үшін әлеуметтік желі жеткіліксіз болады. Дегенмен, коммуникацияның басқа түрлерімен қоса, виртуалды коммуникациялық медиа адами қарым-қатынастарды қолдап, әртүрлілік қоса алады. Уақыт пен қашықтық енді соншалықты маңызды емес.

Әрине, Хэмптон профессор Туркле мен оның басқа әріптестерінің технология біз үйреніп қалған өзара әрекеттесу формаларын сөзбе-сөз жояды деген көзқарастарымен таныс. Профессор басқа зерттеушілермен бірге соңғы 30 жылда қоғамдық орындарда түсірілген төрт бейне таспаны зерттеді. Ғалымдар 143 593 адамның мінез-құлық ерекшеліктерін талдап, мынадай қорытындыға келді: көпшіліктің арасында бола отырып, біз өзімізді әрқашан бөлек сезінеміз. Қоғамдық орындарда мобильді құрылғылардың кең таралғанына қарамастан, негізінен топтық байланыс бар. Ал адам салыстырмалы түрде жалғыздыққа мәжбүр болатын жерлерде, керісінше, қолында ұялы телефон сирек емес.

Қалай болғанда да, технологиялық байланыс құралдары адамның табиғатын өзгерте алмайды. Әлемдік болашақ қоғамының директоры Эми Залман адамдардың қарым-қатынасы әрқашан күрделі және үнемі өзгеріп отыратын процесс болды деп есептейді. Тіпті бір-бірімізбен сөйлесетін тілдің өзі басқа құралдармен қатар: әлеуметтік желілер, ұялы телефондар және т.б. Технологиялар біздің өмірімізге барған сайын тереңірек еніп, адам мінезінің тағы бір ерекшелігі іске қосылады: біз олардың тұрақты болуына міндетті түрде үйренеміз.

Ғалымдар-футуристер: біз көп ұзамай ұжымдық ақыл-ой арқылы сөйлесе аламыз деп есептейді. Немесе бөлек жасалған идеалды әлемде кейбір виртуалды нысандар-аватарлар арқылы бір-бірімен өзара әрекеттесуі мүмкін. Немесе бір күні біреу әлі де адам санасын жасанды денеге орналастыра алады.

Қалай болғанда да, шындық Аристотель заманынан бері шындық болып қала береді: сыртқа шығуға, адаммен сөйлесуге және жаңа достар табуға ешқашан кеш емес. Өйткені, бақытты, өзіңіз білетіндей, сатып алуға болмайды.